المنافع في شرح الفقه النافع

وإن كان بالسَّماء علةٌ: لم تُقبل إلا شَهادَةُ رَجُلين، أو رَجُلٍ وامرأتين؛ لأنه شهادة في حق العباد؛ لأنهم ينتفعون بالفطر في أمر الدنيا.
وإن لم يكن بالسَّماءِ عِلَّةٌ: لم تُقبل إلا شَهادَةُ جَمْعِ كَثِيرٍ يَقَعُ العِلمُ بخَبرهم؛ لأن خبر القليل يكون مخالفًا للجماعة.
ـــــــــــــــــــــــــــــ
قوله: لأن خبر القليل يكونُ مُخالِفًا للجماعة فيكونُ كَذِبًا ظَاهِرًا؛ وهذا لأنَّ مخالفة الناس مع مساواتهم إياه في النَّظَر والمنظَرِ .. مُشعِرُ بأَنَّه غالطٌ أو كاذِبٌ، والله أعلم.