ترياق الحياة في الفتاوى المدللة من الصلاة - صلاح أبو الحاج
المبحث الثَّالث الأذان والإقامة
ما حكم قراءة القرآن أثناء الأذان؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: يُكره أن يشتغل في حال الأذان والإقامة بشيء سوى الإجابة، حتى لو كان يقرأ القرآن ينبغي أن يقطع ويشتغل بالاستماع والإجابة. ينظر: بدائع الصنائع 1: 205، والله أعلم.
113) فتوى
الصّلاة على النّبي - صلى الله عليه وسلم - والدّعاء له بعد الأذان
السؤال:
ما حكم الصّلاة على النّبي - صلى الله عليه وسلم - والدّعاء له بعد الأذان؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: يُسنُّ الدّعاء للنّبي - صلى الله عليه وسلم - بعد الأذان والصلاة عليه؛ فعن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهم - قال - صلى الله عليه وسلم -: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلّوا عليّ، فإنّه مَن صلّى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشراً، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنّها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلّت له الشّفاعة»، في صحيح مسلم 1: 288، وسنن الترمذي 5: 586.
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: يُكره أن يشتغل في حال الأذان والإقامة بشيء سوى الإجابة، حتى لو كان يقرأ القرآن ينبغي أن يقطع ويشتغل بالاستماع والإجابة. ينظر: بدائع الصنائع 1: 205، والله أعلم.
113) فتوى
الصّلاة على النّبي - صلى الله عليه وسلم - والدّعاء له بعد الأذان
السؤال:
ما حكم الصّلاة على النّبي - صلى الله عليه وسلم - والدّعاء له بعد الأذان؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: يُسنُّ الدّعاء للنّبي - صلى الله عليه وسلم - بعد الأذان والصلاة عليه؛ فعن عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهم - قال - صلى الله عليه وسلم -: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلّوا عليّ، فإنّه مَن صلّى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشراً، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنّها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلّت له الشّفاعة»، في صحيح مسلم 1: 288، وسنن الترمذي 5: 586.