ترياق الحياة في الفتاوى المدللة من الصلاة

له وليس لها مثالٌ سابق كنوعٍ من الجودِ والثناء لم يكن في الصّدر الأول، ثم قال: لا يجوز أن نعتقد بدعةَ الهدى ضلالة مخالفة للشرع؛ لأن الشارع سمَّاها سنة ووعد فاعلَها أجراً، فقال - صلى الله عليه وسلم -: «من سَنَّ في الإسلامِ سنةً حسنةً فعملَ بها بعده كتب له مثل أجر مَن عمل بها ولا ينقصُ من أجورِهِم شيء»، في صحيح مسلم 4: 2059، وصحيح ابن خزيمة 4: 112. انتهى من النهاية في غريب الأثر لابن الأثير 1: 106»، والله أعلم.

116) فتوى
الأفضلية بين الإمامة والأذان
السؤال:
أيهما أفضل الإمامة أم الأذان؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: قال ابن الهُمام في فتح القدير1: 255: «الإمامة أفضل من الأذان؛ لمواظبته - صلى الله عليه وسلم - والخلفاء الراشدين - رضي الله عنهم - عليها، وأما قول عمر - رضي الله عنه -: «لولا خلافتي لأذّنت»، فلا يستلزم تفضيله عليها؛ لأن مرادَه لأذنت مع الإمامة، فيفيد أن الأفضل كون المؤذّن هو الإمام وهذا مذهبنا، وعليه كان أبو حنيفة كما يعلم من أخباره».