ترياق الحياة في الفتاوى المدللة من الصلاة

ساجداً، ثم ارفع حتى تطمئن جالساً، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها» في صحيح مسلم 1: 298، وصحيح البخاري 1: 263.
قال الإمام المحدّث علي القاري في فتح باب العناية 1: 227 - 228: «أركان الصلاة شرعت في كتاب الله متفرقة، وعرف الترتيب بفعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقوله - جل جلاله -: {لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ} النحل: من الآية44، والظاهر أن السجود الثاني فرض عملي؛ لأنه لم يثبت بدليل قطعي، وقيل: تثبت فرضيته بالإجماع، حتى تفسد الصلاة بترك واحدة منهما»، ينظر: مراقي الفلاح ص235، والله أعلم.

217) فتوى
فرضية القعدة الأخيرة
السؤال:
ما حكم القعدة الأخيرة؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: القعدة الأخيرة بمقدار ما يسع فيه قراءة التشهد فرض، ويشترط تأخير القعود الأخير عن الأركان؛ لأنه شرع لختمها فيعاد لسجدة صلبية تذكّرها؛ لقوله - جل جلاله -: {وَأَقِيمُوا الصَّلاة}، وقد التحق فعل النبي