ترياق الحياة في الفتاوى المدللة من الصلاة - صلاح أبو الحاج
المطلب الثاني: واجبات الصلاة:
221) فتوى
تعيين القراءة في الأوليين
السؤال:
ما حكم تعيين القراءة في الأوليين؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: تعيين القراءة في الأوليين واجبة؛ لمواظبة النبي - صلى الله عليه وسلم - على القراءة فيهما؛ فعن أبي إسحاق السبيعي عن علي وابن مسعود - رضي الله عنهم -، قالا: «اقرأ في الأوليين وسبح في الأخريين» في مصنف ابن أبي شيبة 1: 327، قال الزيلعي في نصب الراية 2: 148، وقال: فيه انقطاع.
وعن أبي رافع - رضي الله عنه -: «كان علياً يقرأ في الأوليين من الظهر والعصر بأم القرآن وسورة، ولا يقرأ في الأخريين» في مصنف عبد الرزاق وسنده صحيح كما في الجوهر النقي 1: 133. ينظر: إعلاء السنن 3: 135، ينظر: النقاية 1: 234، والمراقي ص249، والتبيين 1: 105، والله أعلم.
تعيين القراءة في الأوليين
السؤال:
ما حكم تعيين القراءة في الأوليين؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: تعيين القراءة في الأوليين واجبة؛ لمواظبة النبي - صلى الله عليه وسلم - على القراءة فيهما؛ فعن أبي إسحاق السبيعي عن علي وابن مسعود - رضي الله عنهم -، قالا: «اقرأ في الأوليين وسبح في الأخريين» في مصنف ابن أبي شيبة 1: 327، قال الزيلعي في نصب الراية 2: 148، وقال: فيه انقطاع.
وعن أبي رافع - رضي الله عنه -: «كان علياً يقرأ في الأوليين من الظهر والعصر بأم القرآن وسورة، ولا يقرأ في الأخريين» في مصنف عبد الرزاق وسنده صحيح كما في الجوهر النقي 1: 133. ينظر: إعلاء السنن 3: 135، ينظر: النقاية 1: 234، والمراقي ص249، والتبيين 1: 105، والله أعلم.