ترياق الحياة في الفتاوى المدللة من الصلاة

ستة وعشرون: قراءة الفاتحة فيما بعد الركعتين الأوليتين؛ فعن ابن أبي قتادة - رضي الله عنه -: «إنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في الظّهر في الأوليين بأم الكتاب وسورتين، وفي الرّكعتين الأخريين بأم الكتاب». في صحيح البخاري 1: 269.
سبعة وعشرون: الصّلاة على النّبي - صلى الله عليه وسلم - والدّعاء بعد التّشهّد في القعدة الأخيرة بما يشبه كلام القرآن والسُّنة، لا بما يشبه كلام الناس، مثل: أن يقول: اللهم زوجني فلانة، أو أعطني كذا من الذّهب والفضة والمناصب؛ فعن أبي مسعود الأنصاري - رضي الله عنه - قال: «أتانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن في مجلس سعد بن عبادة، فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله تعالى أن نصلّي عليك يا رسول الله فكيف نصلّي عليك؟ قال: فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى تمنينا أنّه لم يسأله، ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنّك حميد مجيد» في صحيح مسلم 1: 305.
ثمانية وعشرون: الالتفات يميناً ثم يساراً بالتسليمتين؛ فعن عامر بن سعد عن أبيه - رضي الله عنه - قال: «كنت أرى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يسلم عن يمينه، وعن يساره حتى أرى بياض خده» في صحيح مسلم 1: 409.
تسعة وعشرو: نية الإمام الرجال والنّساء والصبيان والملائكة وصالح الجن بالتسليمتين، ونية المأموم إمامه في جهته اليمنى إن كان فيها، أو اليسار