ترياق الحياة في الفتاوى المدللة من الصلاة - صلاح أبو الحاج
المطلب الثاني: النوافل وأحكامها:
466) فتوى
أحكام النوافل
السؤال:
ما هي أحكام النوافل؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: من أحكام النوافل:
الأول: يكره أن يزيد في النَّفلِ على أربعٍ ركعات بتسليمةٍ في النّهار، وعلى ثمان ركعات في الليل، والأفضل أن يسلّم كل أربع ركعات في الليل والنهار؛ فعن عائشة رضي الله عنها، قالت: «ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلّي أربعاً فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلّي أربعاً فلا تسأل عن حسنهنّ وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً» في صحيح مسلم 1: 509، وصحيح البخاري 1: 385، ودلالته واضحة في اشتراط كل أربعة بتسليمة.
وعن أبي أيوب - رضي الله عنه -: «إنّ النّبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصلّي قبل الظّهر أربعاً إذا زالت الشّمس لا يفصل بينهن بتسليم، وقال: إنّ أبواب السّماء تفتح إذا زالت الشّمس» في سنن ابن ماجة 1: 365.
وعن عائشة رضي الله عنها: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلّي الضّحى أربع ركعات لا يفصل بينهن بكلام» في مسند أبي يعلى 7: 330.
أحكام النوافل
السؤال:
ما هي أحكام النوافل؟
الجواب:
أقول وبالله التوفيق: من أحكام النوافل:
الأول: يكره أن يزيد في النَّفلِ على أربعٍ ركعات بتسليمةٍ في النّهار، وعلى ثمان ركعات في الليل، والأفضل أن يسلّم كل أربع ركعات في الليل والنهار؛ فعن عائشة رضي الله عنها، قالت: «ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة، يصلّي أربعاً فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلّي أربعاً فلا تسأل عن حسنهنّ وطولهن، ثم يصلي ثلاثاً» في صحيح مسلم 1: 509، وصحيح البخاري 1: 385، ودلالته واضحة في اشتراط كل أربعة بتسليمة.
وعن أبي أيوب - رضي الله عنه -: «إنّ النّبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصلّي قبل الظّهر أربعاً إذا زالت الشّمس لا يفصل بينهن بتسليم، وقال: إنّ أبواب السّماء تفتح إذا زالت الشّمس» في سنن ابن ماجة 1: 365.
وعن عائشة رضي الله عنها: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلّي الضّحى أربع ركعات لا يفصل بينهن بكلام» في مسند أبي يعلى 7: 330.