ديوان ذي الرمة - بشرح أبي نصر الباهلي

٢٩ - لئن قطع اليأس الحنين فإنه ... رقوء لتذراف العيون السوافك
لأنه إذا يئس برد وسكن، فلهذا قال: "لئن قطع اليأس الحنين فإنه .. "، يعني: اليأس رقوء، يعني: يذهب الدمع، أراد المصدر، كقولك: "سعوط ولدود". ولولا ذلك