قلائد المرجان في بيان الناسخ والمنسوخ في القرآن - مرعي بن يوسف بن أبى بكر بن أحمد الكرمى المقدسي الحنبلى
سُورَة الصافات
مَكِّيَّة بِإِجْمَاع
وآياتها مائَة وَإِحْدَى أَو اثْنَتَانِ وَثَمَانُونَ آيَة
وكلماتها ثَمَانمِائَة وَسِتُّونَ
وحروفها ثَلَاثَة آلَاف وَسَبْعمائة وَثَلَاثَة وَأَرْبَعُونَ
وفيهَا من الْمَنْسُوخ آيَة
قَوْله تَعَالَى ﴿فتول عَنْهُم حَتَّى حِين﴾ ١٧٤
قَالَ ابْن عَبَّاس يَعْنِي الْمَوْت فعلى هَذَا تكون الْآيَة مَنْسُوخَة
قَالَ مقَاتل نسختها آيَة الْقِتَال
وَقَالَ السّديّ فتول عَنْهُم أَي حَتَّى تُؤمر بِالْقِتَالِ فعلى هَذَا تكون الْآيَة محكمَة
مَكِّيَّة بِإِجْمَاع
وآياتها مائَة وَإِحْدَى أَو اثْنَتَانِ وَثَمَانُونَ آيَة
وكلماتها ثَمَانمِائَة وَسِتُّونَ
وحروفها ثَلَاثَة آلَاف وَسَبْعمائة وَثَلَاثَة وَأَرْبَعُونَ
وفيهَا من الْمَنْسُوخ آيَة
قَوْله تَعَالَى ﴿فتول عَنْهُم حَتَّى حِين﴾ ١٧٤
قَالَ ابْن عَبَّاس يَعْنِي الْمَوْت فعلى هَذَا تكون الْآيَة مَنْسُوخَة
قَالَ مقَاتل نسختها آيَة الْقِتَال
وَقَالَ السّديّ فتول عَنْهُم أَي حَتَّى تُؤمر بِالْقِتَالِ فعلى هَذَا تكون الْآيَة محكمَة
172