تفسير العثيمين: الحجرات - الحديد

الله عنها - بالحكم على الحكمة، لأنا نعلم أن الله حكيم - ﷿ - فلم يوجب عليها قضاء الصوم دون قضاء الصلاة إلا لحكمة، لكن أحيانًا نعرف الحكمة وأحيانًا لا نعرفها، لماذا أحل الله البيع وحرم الربا؟ نقول: لأن الله أحل البيع وحرم الربا، ولذلك لما قال أهل الربا: إنما البيع مثل الربا.
رد الله قولهم فقال: ﴿وأحل الله البيع وحرم الربا﴾، فإذا حكم الله بشيء شرعًا، أو حكم بشيء قدرًا فلا يشكل عليك، إن وفقك الله لمعرفة الحكمة فهذا خير، وإن لم تعرف فاعلم أن الله حكيم وله أيضًا الحكم - ﷿ - قال الله تعالى: ﴿إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه﴾ من يستطيع أن يرفع حكم الله - ﷿ - فيما إذا نزل به الموت؟ لا أحد، قال الله تعالى: ﴿فلولا إذا بلغت الحلقوم وأنتم حينئذ تنظرون ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونهآ إن كنتم صادقين﴾ لا يمكن، لأن الله حكم بهذا، وإذا حكم - ﷿ - بحروب وفتن من يرفع هذا إلا الله ﷿، والله تعالى له الحكم في الأمور الشرعية قال الله تعالى: ﴿وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله﴾ فالحكم لله - ﷿ - فإذا عرفت أن الله تعالى له الحكمة فيما شرع، وفيما خلق، وقدر، حينئذ تستسلم ولا تجادل، لأن الذي حكم بذلك هو الله، وإذا علمت أن الحكم لله - ﷿ - بين العباد فترجع الأمور الشرعية، إلى الكتاب والسنة، وفي الأمور القدرية ترجع إلى الله، فإذا حكم عليك بالمرض تفزع إلى الله - ﷿ -، وإذا حكم عليك بالفقر تفزع إلى الله، اللهم