العلل المتناهية في الأحاديث الواهية - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
قَالَ الْمُصَنِّفُ: هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ.
قَالَ أَحْمَدُ: بن حنبل أحاديث كوثر بَوَاطِيلُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ وَيَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ الأَثْبَاتِ.
حَدِيثٌ فِي خِلافَةِ بَنِي الْعَبَّاسِ.
٤٦٧-أَنَا الْمُحَمَّدَانُ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالُوا نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْمَأْمُونِ قال حدثنا الدارقطني قَالَ نا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ ابن مُحَمَّدِ الْبَاقَرْحِيُّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ السَّوَّاقُ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْجَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:"لَيَكُونَنَّ فِي وَلَدِهِ يَعْنِي الْعَبَّاسَ مُلُوكَ يَلَوْنَ أَمْرَ أُمَّتِي يُعِزُّ اللَّهُ تعالى بهم الدين".
قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلا عُمَرُ.
وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ وَأَمَّا محمد بن صالح ف.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِإِفْرَادِهِ وَأَمَّا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ.
فقال أحمد
قَالَ أَحْمَدُ: بن حنبل أحاديث كوثر بَوَاطِيلُ لَيْسَ بِشَيْءٍ وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ وَيَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ الأَثْبَاتِ.
حَدِيثٌ فِي خِلافَةِ بَنِي الْعَبَّاسِ.
٤٦٧-أَنَا الْمُحَمَّدَانُ ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ وَابْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالُوا نا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْمَأْمُونِ قال حدثنا الدارقطني قَالَ نا أَبُو الْقَاسِمِ نَصْرُ ابن مُحَمَّدِ الْبَاقَرْحِيُّ قَالَ نا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ السَّوَّاقُ قَالَ نا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْجَارِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ:"لَيَكُونَنَّ فِي وَلَدِهِ يَعْنِي الْعَبَّاسَ مُلُوكَ يَلَوْنَ أَمْرَ أُمَّتِي يُعِزُّ اللَّهُ تعالى بهم الدين".
قال الدارقطني: تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلا عُمَرُ.
وَقَالَ الْمُؤَلِّفُ: قُلْتُ وَأَمَّا محمد بن صالح ف.
قَالَ ابْنُ حَبَّانَ: يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِإِفْرَادِهِ وَأَمَّا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ.
فقال أحمد
288