العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

لى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "ائْتَدِمُوا وَلَوْ بِالْمَاءِ".
١٠٨٤-قَالَ وَنَا عَفِيفٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَزْرَمِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوِهِ".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لا يصح أما غزيل فرجل مجهول والعزرمي فَلَيْس بشيء قال أَحْمَد: "ترك الناس حديثه".
حديث فِي السفرجل
١٠٨٥-أَنَا عَبْدُ الأَوَّلِ بْنُ عِيسَى قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْفَصَلُونِيُّ قَالَ أَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا الْمُقَلَّبُ بْنُ يُوسُفَ قال نا عثمان ابن سعيد الدرامي وَأَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ أَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلانِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَمَامِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ قَالَ نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سِنِينَ قَالا نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَيُّوبَ مِنْ وَلَدِ طَلْحَةِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ طَلْحَةَ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ فِي جماعة من أصحابه وبيده سَفَرْجَلٌ يُقَلِّبُهَا فَلَمَّا جَلَسْتُ إِلَيْهِ دَحَى بِهَا نَحْوِي ثُمَّ قَالَ
" دُونَكَهَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَإِنَّهُ يَشُدُّ الْقَلْبَ وَيُطَيِّبُ النَّفْسَ وَيَذْهَبُ بِطَخَاءِ الصَّدْرِ".
١٠٨٦-طَرِيقٌ آخَرُ رَوَى أَبُو يُوسُفَ يَعْقُوبُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ نا عَبْدُ اللَّهِ