العلل المتناهية في الأحاديث الواهية - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي
بن عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "لَمَّا أَهْبَطَ اللَّهُ تَعَالَى آدَمَ إِلَى الأَرْضِ كَانَ أَوَّلُ مَا أَكَلَ مِنْ ثِمَارِهَا النَّبَقَ".
قال المؤلف: "هَذَا حَدِيثُ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى بْن معين بَكْر بْن بكار ليس بشيء".
حديث فِي النهي عن قطع السدر
١٠٨٩-أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْعُتَيْقِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ الْحَمِيرِيُّ قَالَ نا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الطَّائِيُّ عَنْ أخيه زهدم ابن الْحَارِثِ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ لَعَنَ قَاطِعَ السِّدْرِ".
١٠٩٠-حَدِيثٌ آخَرُ رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عن ابن جريج عن عمرو ابن دِينَارٍ عَنِ الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ" قَالَ مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَبَّ اللَّهُ عَلَيْهِ الْعَذَابَ فَوْقَ رَأْسِهِ صَبًّا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هَذَانِ حَدِيثَانِ لا يصحان أما الأول فقال العقيلي: "يَحْيَى لا يصح حديثه وأما الثاني فَإِن إسناده يختلف قال الدَّارَقُطْنِيُّ وَقَدْ رَوَى مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةُ ﵂ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ والأشبه بالصواب أنه من قول عروة قال العقيلي: "والرواية فِي هَذَا الباب فيها اضطراب وضعف ولا يصح فِي قطع السدر شيء وقال أَحْمَد بْن حنبل ليس فيه حديث
قال المؤلف: "هَذَا حَدِيثُ لا يَصِحُّ قَالَ يَحْيَى بْن معين بَكْر بْن بكار ليس بشيء".
حديث فِي النهي عن قطع السدر
١٠٨٩-أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ قَالَ أَخْبَرَنَا الْعُتَيْقِيُّ قَالَ نا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ نا الْعَقِيلِيُّ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ يُوسُفَ الْحَمِيرِيُّ قَالَ نا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ قَالَ نا يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ الطَّائِيُّ عَنْ أخيه زهدم ابن الْحَارِثِ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ لَعَنَ قَاطِعَ السِّدْرِ".
١٠٩٠-حَدِيثٌ آخَرُ رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عن ابن جريج عن عمرو ابن دِينَارٍ عَنِ الزُّبَيْرِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ" قَالَ مَنْ قَطَعَ سِدْرَةً صَبَّ اللَّهُ عَلَيْهِ الْعَذَابَ فَوْقَ رَأْسِهِ صَبًّا".
قَالَ الْمُؤَلِّفُ: "هَذَانِ حَدِيثَانِ لا يصحان أما الأول فقال العقيلي: "يَحْيَى لا يصح حديثه وأما الثاني فَإِن إسناده يختلف قال الدَّارَقُطْنِيُّ وَقَدْ رَوَى مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةُ ﵂ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ والأشبه بالصواب أنه من قول عروة قال العقيلي: "والرواية فِي هَذَا الباب فيها اضطراب وضعف ولا يصح فِي قطع السدر شيء وقال أَحْمَد بْن حنبل ليس فيه حديث
167