العلل المتناهية في الأحاديث الواهية

ال أَحْمَد: "عكرمة لا يقيم إسناد هَذَا الحديث فمرة يرسله ومرة عن جَابِر ومرة عن أَبِي هريرة وقد رواه بعض أصحابنا عن عكرمة فذكر لحوم الحمر لا لحوم الخيل وقال يَحْيَى بْن سَعِيد أحاديث عكرمة بْن عمار ضعاف وليست بصحاح".
حديث فِي لحم الضب
١٠٩٧-رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ضمضم بن ذرعة عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحَبْرَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ أَكَلِ لَحْمِ الضَّبِّ".
قال الْمُؤَلِّفُ: "هَذَا حَدِيثٌ لا يَصِحُّ وإسماعيل بْن عياش ضعيف".
١٠٩٨-وَقَدْ رواه خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَسْرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ سَعِيدِ ابن جُبَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ نَهَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَكْلِ لَحْمِ الضَّبِّ".
قال أَبُو حاتم: "الرازي خَالِد ليس بقوي".
حديث فِي لحم الأرنب
١٠٩٩-رَوَى عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ حِبَّانَ بْنِ جُزْءٍ عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جزء انه سأل النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الأَرْنَبِ فَقَالَ" لا آكُلُهُ ولا احرمه".