تغليق التعليق

قلت هَذَا طرف من حَدِيث أَوله «إِذا أذن الْمُؤَذّن أدبر الشَّيْطَان لَهُ ضراط الحَدِيث وَقد أسْندهُ فِي سُجُود االسهو من طَرِيق الزُّهْرِيّ وَيحيى ابْن أبي كثير فرقها عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة نَحوه وَهُوَ مُعَنْعَن وَقد صرح مُسلم فِي رِوَايَته من طَرِيق هِشَام عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَن أَبَا هُرَيْرَة حَدثهُ
وَقَالَ أَبُو عوَانَة فِي صَحِيحه حَدَّثنا أَبُو دَاوُد الْحَرَّانِي وَالْعَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَا ثَنَا يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن سعد ثَنَا أبي عَن صَالح عَن ابْن شهَاب أَن أَبَا سَلمَة أخبرهُ أَن أَبَا هُرَيْرَة أخبرهُ فَذكره بِتَمَامِهِ
قَوْله فِي [١٧]
بَاب الخصر فِي الصَّلَاة

عَقِبَ حَدِيثِ [١٢١٩] أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّد عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ «نَهَى عَنِ الْخَصْرِ فِي الصَّلاةِ»
وَقَالَ هِشَام وَأَبُو هِلَال عَن ابْن سِيرِين عَن أبي هُرَيْرَة [﵁] عَنِ النَّبِيِّ ز ١٠٦ أصلى الله عَلَيْهِ وَسلم
هَذَا التَّعْلِيق فِي بعض الرِّوَايَات دون بعض