تغليق التعليق

قَوْله فِي (٣٠)
بَاب من أعَاد الحَدِيث ثَلَاثًا ليفهم عَنهُ

وَقَالَ النَّبِي ﷺ «أَلا وَقَوْلُ الزُّورِ» فَمَا زَالَ يكررها وَقَالَ ابْن عمر قَالَ النَّبِي ﷺ «هَلْ بَلَغْتَ» ثَلاثًا انْتَهَى
أما الحَدِيث الأول فَهُوَ طرف من حَدِيث لأبي بكرَة وَقد أسْندهُ الْمُؤلف فِي الشَّهَادَات ح ١٧ أوأوله «أَلا أنبئكم بالكبائر ثَلَاثًا قُلْنَا بلَى الحَدِيث وأسنده فِي الدِّيات أَيْضا بِلَفْظِهِ الْمُعَلق
وَأما حَدِيث ابْن عمر فَفِي الْحُدُود من طَرِيق عَاصِم بن مُحَمَّد بن زيد عَن أَخِيه وَاقد عَن أَبِيه عَن عبد الله وَهُوَ ابْن عمر بِهِ فِي حَدِيث وَفِيه اللَّفْظ الْمُعَلق
قَوْله فِي [٣٢]
بَاب عظة [الإِمَام] النِّسَاء وتعليمهن

عَقَبُ حَدِيثِ [٩٨] شُعْبَةَ عَنْ أَيُّوبَ سَمِعْتُ عَطَاءً سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ الله ﷺ أَوْ قَالَ عَطَاءٌ اشْهَدْ عَلَى ابْن عَبَّاس الحَدِيث [و] قَالَ إِسْمَاعِيلُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَطَاءٍ [وَقَالَ] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَشْهَدُ على النَّبِي ﷺ انْتَهَى
وَحَدِيثُ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ أَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي الزَّكَاة