علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

متوجه على قولهم أن يعقوب أوصى بنيه باليهودية لا على أن يعقوب قد مات. ﴿من بعدي- ١٣٣ - ط﴾. ﴿واحدًا- ١٣٣ - ج﴾ لعطف الجملتين المختلفتين، والوصل أجوز على جعل الواو حالًا. ﴿قد خلت – ١٣٤ - ج﴾ لأن ما بعدها يصلح صفة ل: ﴿أمة﴾، ويصلح استئنافًا وهو أوضح لعطف ﴿ولكم ما كسبتم﴾ عليها.