علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

٢٥٦ – ط﴾. ﴿آمنوا- ٢٥٧ - لا﴾ لأن ﴿يخرجهم﴾ حال، والعامل معنى الفعل في ﴿ولي] تقديره: الله يليهم مخرجًا لهم أو مخرجين. ﴿إلى النور- ٢٥٧ - ط﴾ للفصل بين الفئتين المتضادتين. ﴿الطاغوت- ٢٥٧ - لا﴾ لأن ﴿يخرجونهم﴾.