علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي - أبو عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي
حال. ﴿إلى الظلمات- ٢٥٧ - ط﴾. ﴿النار – ٢٥٧ - ج﴾ وقد ذكر.
﴿الملك – ٢٥٨ - م﴾ لأن ﴿إذ﴾ ليس بظرف لإيتاء
﴿الملك – ٢٥٨ - م﴾ لأن ﴿إذ﴾ ليس بظرف لإيتاء
331