علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿عند ربهم- ٢٧٤ – ج﴾ لعطف المختلفتين. ﴿من المس- ٢٧٥ –ط﴾.
﴿مثل الربا- ٢٧٥ –م﴾ لأنه لو وصل صار ما بعده مفعول ﴿قالوا﴾ وقد تم قولهم على: ﴿الربا﴾ وإن أمكن جعل ﴿وأحل الله﴾ حالًا بإضمار قد، ولكن الوقف للفصل أبين. ﴿وحرم الربا- ٢٧٥ - ط﴾ لابتداء الشرط واستئناف المعنى. ﴿ما سلف-