علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿عند الله – ٦٠ - ط﴾ لتناهي الاستفهام، والتقدير: هو من لعنه الله ﴿الطاغوت – ٦٠ - ط﴾. ﴿خرجوا به – ٦١ - ط﴾. ﴿السحت – ٦٢ - ط﴾. ﴿السحت – ٦٣ - ط﴾.
﴿مغلولة- – ٦٤ - ط﴾ وقيل: لا وقف، ليتصل قوله: ﴿غلت﴾ وهو جزاء قولهم: ﴿يد الله مغلولة به. ﴿بما قالوا- ٦٤ - م﴾ لأنه لو وصل صار قوله: ﴿بل يداه مبسوطتان﴾ [مقول قالوا]. ﴿مبسوطتان – ٦٤ - لا﴾ لأن قوله: ﴿ينفق﴾ من