علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

بعده يستحق الابتداء. ﴿هذا- ٧٧ - ط﴾ للفصل بين [الاستخبار والأخبار].
﴿في الأرض- ٧٨ - ط﴾ كذلك. ﴿ما جئتم به- ٨١ - ط﴾ لمن قرأ: ﴿السحر﴾ مستفهما، ويكون «ما» استفهامًا أيضًا، ومن لم يستفهم بالسحر لم يقف على ﴿به﴾ لأن ﴿ما﴾ خبرية،