علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي - أبو عبد الله محمد بن طيفور السجاوندي
و﴿السحر﴾ خبرها، وعليه وقف في الوجهين. ﴿سيبطله- ٨١ - ط﴾. ﴿أن يفتنهم- ٨٣ - ط﴾.
﴿في الأرض- ٨٣ - ج﴾ لاتصال الكلام معنى. ﴿توكلنا- ٨٥ - ج﴾ للعدول مع اتحاد القائل. ﴿الظالمين- ٨٥ - لا﴾ للعطف. ﴿وأقيموا الصلاة- ٨٧ - ط﴾ لأن قوله: ﴿وبشر﴾ خطاب لمحمد ﷺ. [وإن أريد به موسى] فلابد من العدول. ﴿الحياة الدنيا- ٨٨ - لا﴾ لأن تعلق ﴿ليضلوا﴾ بقوله:
﴿في الأرض- ٨٣ - ج﴾ لاتصال الكلام معنى. ﴿توكلنا- ٨٥ - ج﴾ للعدول مع اتحاد القائل. ﴿الظالمين- ٨٥ - لا﴾ للعطف. ﴿وأقيموا الصلاة- ٨٧ - ط﴾ لأن قوله: ﴿وبشر﴾ خطاب لمحمد ﷺ. [وإن أريد به موسى] فلابد من العدول. ﴿الحياة الدنيا- ٨٨ - لا﴾ لأن تعلق ﴿ليضلوا﴾ بقوله:
576