علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

﴿الأنعام- ٣٤ - ط﴾. ﴿أسلموا- ٣٤ - ط﴾. ﴿المخبتين- ٣٤ - لا﴾ لاتصال الوصف. ﴿الصلاة- ٣٥ - لا﴾. ﴿خير- ٣٦ - ق﴾ قد قيل، الوصل أحسن للفاء. ﴿صواف- ٣٦ - ج﴾ لأن «إذا» أجيبت بالفاء، فكانت للشرط، مع فاء التعقيب. ﴿والمعتر- ٣٦ - ط﴾. ﴿التقوى منكم- ٣٧ - ط﴾. ﴿على ما هداكم- ٣٧ - ط﴾. ﴿آمنوا- ٣٨ - ط﴾. ﴿ظلموا- ٣٩ - ط﴾. ﴿لقدير- ٣٩ - لا﴾ لأن «الذين» بدل الضمير في «نصرهم».
﴿ربنا الله- ٤٠ - ط﴾. [﴿كثيرًا- ٤٠ - ط﴾. ﴿ينصره- ٤٠ - ط﴾]. ﴿المنكر- ٤١ - ط﴾. [﴿وثمود ٤٢ - لا﴾. ﴿لوط- ٤٣ - لا﴾]. ﴿مدين- ٤٤ - ج﴾ لانقطاع النظم مع اتحاد المعنى. ﴿أخذتهم- ٤٤ - ج﴾ لابتداء التهديد، مع فاء التعقيب. ﴿يسمعون بها- ٤٦ - ج﴾ للابتداء