علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

حالًا، والعامل معنى الفعل معنى الفعل في الآية، لنه معلمة، أو في اللام، لأنها للتخصيص، تقديره: أعلمنا لهم الأرض محياة.
[﴿العيو- ٣٤ - لا﴾]. ﴿من ثمره- ٣٥ - ط﴾. لمن جعل ﴿ما﴾ نافية، ومن جعلها موصولة عطفها على: ﴿ثمره﴾، أي: ومما عملته …
﴿أيديهم- ٣٥ - ط﴾. ﴿الليل- ٣٧ - ج﴾ قد قيل لأن التقدير: أنا نسلخ، ويصلح أن يكون ﴿نسلخ﴾ حالًا، أي مسلوخًا منه النهار، والعامل معنى الفعل في الآية، ولا يصلح فصل ﴿نسلخ﴾ من ﴿الليل﴾،