علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

ليفجر أمامه سائلًا.
﴿القيامة- ٦ - ط﴾. ثم الوقف على: ﴿المفر- ١٠ -﴾ على الجواز، لأن ﴿كلا﴾ ردع عن الفرار، والأجوز: ﴿لا وزر- ١١ -﴾.
﴿المستقر- ١٢ - ط﴾ ﴿وأخر- ١٣ - ط﴾ ﴿معاذيره- ١٥ - ط﴾ ﴿لتعجل به- ١٦ - ط﴾ ﴿وقرآنه- ١٧ - ج﴾ والوصل أجوز للفاء. ﴿فاتبع قرآنه- ١٨ - ج﴾ لأن ﴿ثم﴾ قد [يحمل على] ترتيب الأخبار، والكلام متحد.
﴿بيانه- ١٩ - ط﴾ لأن ﴿كلا﴾ لا تصلح ردعًا عما قبل، أنها ردع عن العجلة.
﴿الآخرة- ٢١ - ط﴾ ﴿ناضرة- ٢٢ - لا﴾ لأن ما