الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

الشيخ: يختلف؟ متأكدون؟
الطلبة: نعم.
الشيخ: يختلف، فالمعدود إن كان لا يختلف صح السَّلَم فيه، وإن كان يختلف لم يصح. قوت بألف فنجان (...).
طالب: نعم.
الشيخ: يجوز ولَّا لا؟ أسلمت إليك ألف ريال بألف فنجان (...) بعد سنة، يجوز ولَّا لا؟
الطلبة: (...).
طالب: إن كان جديدًا.
الشيخ: لا، هو على كل حال جديد معروف، ما هو مستعمل، يجوز هذا، يعني هذه الفناجين معروفة ولا تختلف.
ولهذا قال المؤلف: (وأما المعدود المختلف كالفواكه) يعني فلا يصح السَّلَم فيه (...) بالوزن أو بالكيل، طيب لو أسلمت في المكيل وزنًا، أو في الموزون كيلًا، سيأتينا -إن شاء الله- في كلام المؤلف أنه لا يصح، وأن الصحيح الجواز.
قال المؤلف ﵀: (كالفواكه والبقول).
البقول: جمع (بَقْل)، وهو الذي ليس له ساق من الزروع، مثل البصل والكراث، وما أشبهها، قلت مثلًا: أسلمت إليك مئة درهم بألف حزمة بقل، يصلح؟
الطلبة: (...).
الشيخ: ويش السبب؟
الطلبة: (...).
الشيخ: لأن الحزم تختلف، ما يصح، لكن لو جعلتها وزنًا، صح؛ لأنها لا تختلف.
يقول: (والجلود) الجلود: أسلمتُ إليك ألف درهم بمئة جلد شاة بعد سنة، أيش تقولون؟
طالب: الله أعلم.
الشيخ: ما يصح، لماذا؟ لأنه يختلف، فيه جلد كبير، وفيه جلد صغير، فلا يصح.
وقال بعض الفقهاء: إنه يصح في الجلود، إذا قال مثلًا: جلود رباعية، جلد ثنية، وعيَّن السن، فإن هذا لا بأس به؛ لأن الاختلاف فيه يسير، والتعيين قربه وضبطه.
طالب: شكلها إيه الرباعية؟
طالب آخر: رباعية كيف (...)؟
الشيخ: لا، معروف، نجدية، نقول: نجدية، بربرية، أسترالية، وما أشبه ذلك .. يعني يصفها.
طالب: تكون معينة ..
الشيخ: ما هو مُعيَّن.
الطالب: لو عيَّن ..
الشيخ: ما تبطل، مثلًا لو عندي مئة شاة، قلت: أسلمت إليك مئة ألف ريال بجلود هذه الغنم بعد سنة ما يصح هذا الْمُعَيَّن.
كذلك أيضًا (الرؤوس)، أسلمتُ إليك ألف درهم بمئة رأس شاة بعد سنة ..