الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

ذكرنا مسألة ثانية أيضًا هامة؛ وهي إذا تزوجت المرأة وفيها لبن من زوج سابق، ذكرنا كم حالة له؟
طالب: خمس حالات.
الشيخ: خمس حالات، أعطنا الحالة الأولى.
الطالب: الأولى أن تلد من الثاني اللبن له.
الشيخ: اللبن له بكل حال.
الطالب: نعم.
الشيخ: طيب، إي نعم، والمذهب ماذا يقولون؟
الطالب: المذهب يقول: إن زاد اللبن بعد ولادتها من الثاني فاللبن له وإن لم يزد فهو بينهما.
الشيخ: فهو بينهما، ولكن الصحيح الأول وهو الذي جزم به صاحب الكافي الموفق ﵀ هو الصواب.
الحال الثانية؟
طالب: الحال الثانية أنه إذا تزوجت الثاني ودر اللبن (...).
الشيخ: الحال الأولى أن يكون بعد الولادة فللثاني.
الحال الثانية أن يكون قبل الحمل فللأول هذان حالان متقابلان.
المذهب في المسألة الثانية؟
طالب: أن يكون بعد (...).
الشيخ: الحال الثالثة؟
طالب: (...).
الشيخ: فيكون؟
طالب: فيكون (...).
الشيخ: صح.
طالب: (...).
الشيخ: ما يخالف؛ إنما الأعمال بالنيات، إن شاء الله لك ما نويت (...).
فيكون بينهما المذهب في هذه المسألة؟
طالب: المذهب في هذه المسألة (...).
الشيخ: حملت من الثاني، لم يزد اللبن فهو للأول، زاد اللبن فهو بينهما على القول الراجح؛ وعلى المذهب إن زاد في أوانه فبينهما، وإن زاد قبل أوانه فللأول.
الحال الرابعة: (...).
البينونة ما ينسب إليه كما لا ينسب إليه الولد فلا ينسب إليه ما كان فرعًا منه وهو اللبن.
***
(...) الآن، ولا سيما عند الإخوان المصريين يركبون الاسم من اسمين يخليه مركب، إذا صار مثلًا واحد اسمه محمد وواحد علي؛ يقول: ابن محمد علي، ويشار لهذا في الجنسية أو في (...) أو ما أشبه ذلك إي نعم (...).
الوقت الذي ينزل فيه اللبن عند الحمل؛ لأن الحمل ما هو من أن تحمل المرأة ينزل اللبن يعني ينزل منها قبل الولادة بشهر أو شهرين أو شهر ونصف.
***