الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
الحَدِيث التَّاسِع عَن سعيد
أَخَبْرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بن مُحَمَّد بن منيع بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي مَسْجِد بِسَفْحِ قَاسِيُونَ أَنَا أَبُو عَبْدِ الله مُحَمَّد بن أذيك الدِّمَشْقِيُّ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الصُّورِيُّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أبي الْمَعَالِي بن موهب الْبَغْدَادِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الزَّاغُونِيِّ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بن إِبْرَاهِيم بن مخلد الباقرجي أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن المتيم أَنا يُوسُف بن يَعْقُوب الْأَنْبَارِي ثَنَا حميد بن الرّبيع نَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زيد قَالَ أَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِرِ لَمْ آثَمْ قَالَ قِيلَ لَهُ وَلِمَ ذَاكَ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِحِرَاءَ فَقَالَ (اسْكُنْ حِرَاءُ فَإِنَّمَا عَلَيْك إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ) قَالَ قِيلَ وَمَنْ هُمْ قَالَ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَالَ قِيلَ فَمَنِ الْعَاشِرُ قَالَ أَنا // صَحِيح //
هَذَا حَدِيث حسن رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ وَأَبُو يَعْلَى عَنْ
أَخَبْرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بن مُحَمَّد بن منيع بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي مَسْجِد بِسَفْحِ قَاسِيُونَ أَنَا أَبُو عَبْدِ الله مُحَمَّد بن أذيك الدِّمَشْقِيُّ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الصُّورِيُّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أبي الْمَعَالِي بن موهب الْبَغْدَادِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الزَّاغُونِيِّ أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بن إِبْرَاهِيم بن مخلد الباقرجي أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن المتيم أَنا يُوسُف بن يَعْقُوب الْأَنْبَارِي ثَنَا حميد بن الرّبيع نَا هُشَيْمٌ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ظَالِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زيد قَالَ أَشْهَدُ عَلَى التِّسْعَةِ أَنَّهُمْ فِي الْجَنَّةِ وَلَوْ شَهِدْتُ عَلَى الْعَاشِرِ لَمْ آثَمْ قَالَ قِيلَ لَهُ وَلِمَ ذَاكَ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِحِرَاءَ فَقَالَ (اسْكُنْ حِرَاءُ فَإِنَّمَا عَلَيْك إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ) قَالَ قِيلَ وَمَنْ هُمْ قَالَ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَطَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَسَعْدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَالَ قِيلَ فَمَنِ الْعَاشِرُ قَالَ أَنا // صَحِيح //
هَذَا حَدِيث حسن رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ وَأَبُو يَعْلَى عَنْ
25