المطالب العالية محققا - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
٥٣ - "الصحيح" (١) للإمام أبي حاتم محمد بن حبان، السجستاني، المتوفى سنة (٣٥٤ هـ).
٥٤ - ٥٦ - "المعجم الكبير" (٢)، و"المعجم الأوسط" (٣)، و"الدعاء" (٤) للإمام أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، المتوفى سنة (٣٦٠ هـ).
٥٧ - "عمل اليوم والليلة" (٥) لأحمد بن محمد بن إسحاق أبو بكر بن السني، المتوفى سنة (٣٦٤هـ).
٥٨ - "الكامل في ضعفاء الرجال" (٦) للإمام أبي أحمد عبد الله بن عدي، الجرجاني، المتوفى سنة (٣٦٥هـ).
٥٩ - زيادات أبي بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني المقرئ، المتوفى سنة (٣٨١ هـ) (٧).
٦٠ - ٦٢ - "السنن" (٨)، و"غرائب مالك" (٩)، و"العلل" (١٠)، للإمام على بن عمر، أبو الحسن الدارقطني، المتوفى سنة (٣٨٥ هـ).
_________
(١) انظر: ح (١٨٠)، ول (١١، ١٢١، ١٥٩، ١٨٤، ١٩٨) وله (١٢) إسنادًا.
(٢) انظر: ل (٦٨، ٧٣) وللطبراني (١٧) إسنادًا في المطالب.
(٣) انظر: ح (٤٧)، ول (٩، ١٣، ٨٣، ٩١).
(٤) انظر: ح (٣٧).
(٥) انظر: ل (٨٢، ١٢٢)، وفي المرة الأولى أطلق، فإما أن يكون هذا، أو (الطب النبوي) ولابن السني إسناد واحد في المطالب.
(٦) انظر: ح (٣٧)، ول (١٥١) ونقل منه إسنادًا واحدًا.
(٧) للسير (١٦/ ٣٩٨)، وانظر: المطالب (ق ١٩٧: أ).
(٨) انظر: ل (٤٩، ٦٧)، وفي ل (٦٨، ٩٩)، يظمر أنه أخذها من العلل.
(٩) انظر: ل (١٩٢) وللدارقطني إسناد واحد فقط في المطالب.
(١٠) قال بعض الباحثين: لعله في علله. انظر: المطالب (ق ٦٦ ب).
٥٤ - ٥٦ - "المعجم الكبير" (٢)، و"المعجم الأوسط" (٣)، و"الدعاء" (٤) للإمام أبي القاسم سليمان بن أحمد الطبراني، المتوفى سنة (٣٦٠ هـ).
٥٧ - "عمل اليوم والليلة" (٥) لأحمد بن محمد بن إسحاق أبو بكر بن السني، المتوفى سنة (٣٦٤هـ).
٥٨ - "الكامل في ضعفاء الرجال" (٦) للإمام أبي أحمد عبد الله بن عدي، الجرجاني، المتوفى سنة (٣٦٥هـ).
٥٩ - زيادات أبي بكر محمد بن إبراهيم الأصبهاني المقرئ، المتوفى سنة (٣٨١ هـ) (٧).
٦٠ - ٦٢ - "السنن" (٨)، و"غرائب مالك" (٩)، و"العلل" (١٠)، للإمام على بن عمر، أبو الحسن الدارقطني، المتوفى سنة (٣٨٥ هـ).
_________
(١) انظر: ح (١٨٠)، ول (١١، ١٢١، ١٥٩، ١٨٤، ١٩٨) وله (١٢) إسنادًا.
(٢) انظر: ل (٦٨، ٧٣) وللطبراني (١٧) إسنادًا في المطالب.
(٣) انظر: ح (٤٧)، ول (٩، ١٣، ٨٣، ٩١).
(٤) انظر: ح (٣٧).
(٥) انظر: ل (٨٢، ١٢٢)، وفي المرة الأولى أطلق، فإما أن يكون هذا، أو (الطب النبوي) ولابن السني إسناد واحد في المطالب.
(٦) انظر: ح (٣٧)، ول (١٥١) ونقل منه إسنادًا واحدًا.
(٧) للسير (١٦/ ٣٩٨)، وانظر: المطالب (ق ١٩٧: أ).
(٨) انظر: ل (٤٩، ٦٧)، وفي ل (٦٨، ٩٩)، يظمر أنه أخذها من العلل.
(٩) انظر: ل (١٩٢) وللدارقطني إسناد واحد فقط في المطالب.
(١٠) قال بعض الباحثين: لعله في علله. انظر: المطالب (ق ٦٦ ب).
137