المطالب العالية محققا

المطلب السادس ثناء الأئمة عليه
لم أر -فيما اطَّلَعت عليه من المصادر- شيئًا يقْدح في ابن مَنِيع أو أن أحدًا جَرَحه أو تكلَّم فيه، بل كلّ ما ورد فيه توثيق وثناء.
فقال النسائي (١)، وصالح جزرة (٢)، ومسلمة بن قاسم (٣)، وهبة الله السجزي (٤)، وأبو القاسم البغوي (٥): ثقة.
وقال أبو حاتم (٦): صدوق.
وذكره ابن حِبان في الثقات (٧).
وقال الدارقطني (٨): لا بأس به.
وقال أبو يعلى الخليلي (٩): يَقْرب من أحمد بن حنبل وأقرانه في العلم.
وأثنى عليه ابن عَسَاكر (١٠).
وَوَصَفَه الحافظ الذهبي (١١) بقوله: الإمام، الحافظ، الحُجَّة، الثقة، المعروف.
_________
(١) تهذيب الكمال (١/ ٤٩٦) مُحقَّق؛ وتهذيب التهذيب (١/ ٨٤).
(٢) تاريخ بغداد (٥/ ١٦١)؛ وتهذيب الكمال (١/ ٤٩٦) مُحقق؛ وتهذيب التهذيب (١/ ٨٤).
(٣) الإكمال (١/ ٣٦/ ب)؛ وتهذيب التهذيب (١/ ٨٤).
(٤) تهذيب التهذيب (١/ ٨٤).
(٥) الإكمال (١/ ٣٧/ أ).
(٦) الجَرح والتعديل (٢/ ٧٨).
(٧) ثقات ابن حِبان (٨/ ٢٢).
(٨) تهذيب التهذيب (١/ ٨٤).
(٩) الإرشاد (٢/ ٥٥٠).
(١٠) المعجم المشتمل على أسماء شيوخ الأئمة النبل (١/ ٦٦).
(١١) تذكرة الحُفاظ (٢/ ٤٨١)؛ وسِيَر أعلام النبلاء (١١/ ٤٨٣).