المطالب العالية محققا

١١ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَة "ثنا" (١) إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي "خَارِجَةُ" (٢) بْنُ "الْحَارِثِ" (٣)، عَنْ سَالِمِ بْنِ (٤) سَرْج، عَنْ بِنْتِ قَيْسٍ، وَهِيَ خَوْلة، وَهِيَ جدَّة "خَارِجَةَ" (٢) بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ سَمِعَهَا تَقُولُ: قَدِ اخْتَلَفَت يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ.
(١) وَحَدِيثُ حُذَيفة ﵁ يَأْتِي فِي بَابِ التَسَتُّر فِي الْغُسْلِ إن شاء الله تعالى، ورجاله (٥) ثقات.
_________
(١) في (مح) و(حس): (بن)، وما أثبته من (ك) و(سد).
(٢) في كل النسخ: (حارثة)، وما أثبته من الإتحاف (ص ٣٦٤: ٢٥٦)، وهو كذا في الاستيعاب (٤/ ٤٦٨)؛ والإصابة (٤/ ٢٩٣: ٣٧٦)؛ والتهذيب (٣/ ٧٣)، وهذا ما رجَّحه الشيخ حبيب الرحمن الاعظمي. (المطالب العالية ١/ ٨: ١١).
(٣) من (ك) وفي بقية النسخ: (حارثة)، بَيْد أنه ذكره على الصواب بعد ذلك في نهاية الإسناد، وهوكذا على الصواب في الإتحاف والتهذيب والإصابة.
(٤) قوله: (بن) سقطت من (ك).
(٥) قوله: (ورجاله ثقات) ليست في (ك)، وسيأتي الحديث برقم (١٦١).