فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود - أبو عمرو ياسر بن محمد فتحي آل عيد
ونصف، أو مد وثلث، فأسكب عليه من الماء، فيغسل يديه ثلاثًا، ويتمضمض ويستنشق، ويغسل وجهه ثلاثًا، ويمسح برأسه مرتين، ثم يغسل رجليه ثلاثًا ثلاثًا. وفي رواية: وتمضمض ثلاثًا.
أخرجه الدارمي (١/ ١٨٧/ ٦٩٠) مختصرًا. وابن المنذر (١/ ٣٦٢/ ٣٣٤)، والطحاوي (١/ ٣٦)، والطبراني في الكبير (٢٤/ ٢٧١/ ٦٨٧) مطولًا.
١٢ - فليح بن سليمان [صدوق كثير الخطأ]، عن ابن عقيل، بنحوه، وفيه: فمضمض واستنشق، وغسل وجهه ويديه ثلاثًا، ثم مسح مقدم رأسه ومؤخره، ومسح أذنيه مع مؤخر رأسه، وغسل رجليه.
أخرجه الطبراني (٢٤/ ٢٧٠/ ٦٨٥).
١٣ - مسلم بن خالد [الزنجي: فقيه، صدوق كثير الأوهام]، عن ابن عقيل: حدثتني الربيع بنت معوذ، قالت: رأيت رسول الله - ﷺ - توضأ، فمسح مقدم رأسه ومؤخره، وصدغيه، ثم أدخل اصبعبه السبابتين فمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما.
أخرجه الدارقطني (١/ ١٠٦).
١٤ - إسحاق بن حازم الزيات [صدوق]، عن ابن عقيل به، وفيه: فتوضأ فغسل وجهه، وغسل يديه، ومسح برأسه ومسح صدغيه، ومسح مقدم رأسه، ومسح مؤخر رأسه، حتى بلغ وسطه في كل مسحة، وغسل رجليه.
أخرجه الطبراني في الكبير (٢٤/ ٢٧٢ و٢٧٣/ ٦٩١ و٦٩٢)، وفي الأوسط (٨/ ٣٥٠/ ٨٨٤١).
١٥ - عباد بن كثير [هو الثقفي البصري: متروك، قال أحمد: روى أحاديث كذب. التقريب (٤٨٢)]، عن ابن عقيل به مختصرًا.
أخرجه الخطيب في التاريخ (٥/ ١٦٨).
١٦ - عمرو بن أبي سلمة، قال: حدثنا صدقة بن عبد الله، عن سعيد بن أبي عروبة، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، بنحو حديث معمر.
أخرجه الطبراني في الأوسط (١/ ٢٨٨/ ٩٣٩).
وقال: "لم يرو هذا الحديث عن سعيد إلا صدقة، تفرد به عمرو".
قلت: هو منكر، صدقة بن عبد الله السمين الدمشقي: ضعيف؛ وفي تفرده عن ابن أبي عروبة نكارة ظاهرة، بل إن ابن أبي عروبة منه بريء، فأين أصحابه وأهل بلده، والراوي عن صدقة: عمرو بن أبي سلمة التنيسي: ضعيف أيضًا؛ فأنى له؟!
• وانظر فيما لا يصح أيضًا عن ابن عقيل: تاريخ أصبهان (٢/ ٣٣٢).
• وحاصل ما تقدم من رواية الثقات عن ابن عقيل يظهر لنا بجلاء: أن ابن عقيل لسوء حفظه قد اضطرب في متن هذا الحديث، فما وافق فيه الثقات قبلناه، وما انفرد به فيه أو خالف الثقات رددناه.
أخرجه الدارمي (١/ ١٨٧/ ٦٩٠) مختصرًا. وابن المنذر (١/ ٣٦٢/ ٣٣٤)، والطحاوي (١/ ٣٦)، والطبراني في الكبير (٢٤/ ٢٧١/ ٦٨٧) مطولًا.
١٢ - فليح بن سليمان [صدوق كثير الخطأ]، عن ابن عقيل، بنحوه، وفيه: فمضمض واستنشق، وغسل وجهه ويديه ثلاثًا، ثم مسح مقدم رأسه ومؤخره، ومسح أذنيه مع مؤخر رأسه، وغسل رجليه.
أخرجه الطبراني (٢٤/ ٢٧٠/ ٦٨٥).
١٣ - مسلم بن خالد [الزنجي: فقيه، صدوق كثير الأوهام]، عن ابن عقيل: حدثتني الربيع بنت معوذ، قالت: رأيت رسول الله - ﷺ - توضأ، فمسح مقدم رأسه ومؤخره، وصدغيه، ثم أدخل اصبعبه السبابتين فمسح أذنيه ظاهرهما وباطنهما.
أخرجه الدارقطني (١/ ١٠٦).
١٤ - إسحاق بن حازم الزيات [صدوق]، عن ابن عقيل به، وفيه: فتوضأ فغسل وجهه، وغسل يديه، ومسح برأسه ومسح صدغيه، ومسح مقدم رأسه، ومسح مؤخر رأسه، حتى بلغ وسطه في كل مسحة، وغسل رجليه.
أخرجه الطبراني في الكبير (٢٤/ ٢٧٢ و٢٧٣/ ٦٩١ و٦٩٢)، وفي الأوسط (٨/ ٣٥٠/ ٨٨٤١).
١٥ - عباد بن كثير [هو الثقفي البصري: متروك، قال أحمد: روى أحاديث كذب. التقريب (٤٨٢)]، عن ابن عقيل به مختصرًا.
أخرجه الخطيب في التاريخ (٥/ ١٦٨).
١٦ - عمرو بن أبي سلمة، قال: حدثنا صدقة بن عبد الله، عن سعيد بن أبي عروبة، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، بنحو حديث معمر.
أخرجه الطبراني في الأوسط (١/ ٢٨٨/ ٩٣٩).
وقال: "لم يرو هذا الحديث عن سعيد إلا صدقة، تفرد به عمرو".
قلت: هو منكر، صدقة بن عبد الله السمين الدمشقي: ضعيف؛ وفي تفرده عن ابن أبي عروبة نكارة ظاهرة، بل إن ابن أبي عروبة منه بريء، فأين أصحابه وأهل بلده، والراوي عن صدقة: عمرو بن أبي سلمة التنيسي: ضعيف أيضًا؛ فأنى له؟!
• وانظر فيما لا يصح أيضًا عن ابن عقيل: تاريخ أصبهان (٢/ ٣٣٢).
• وحاصل ما تقدم من رواية الثقات عن ابن عقيل يظهر لنا بجلاء: أن ابن عقيل لسوء حفظه قد اضطرب في متن هذا الحديث، فما وافق فيه الثقات قبلناه، وما انفرد به فيه أو خالف الثقات رددناه.
70