فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

المدرك وترًا من صلاة الإمام يتعمد للجلوس في الأولى والثالثة، إذ هو مأمور بالاقتداء بإمامه، جالس في الموضع الذي أمر بالجلوس فيه، فكيف يكون ساهيًا عن فعل ما عليه فعله وتعمد للفعل؟ وإذا بطل أن يكون ساهيًا استحال أن يكون عليه سجدتا السهو بإخبار النبي - ﷺ -: "إذا أتيتم الصلاة فعليكم السكينة والوقار، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا"، أو: "فأتموا"".
وقال البيهقي (٢/ ٣٥٢): "وحديث رسول الله - ﷺ - أولى أن يتبع"، يعني: من قول: أبي سعيد الخدري وابن عمر وابن الزبير.
وقال ابن رجب في الفتح (٣/ ٥٨٢): "وروي عن عطاء، عن أبي سعيد وابن عمر وأبي هريرة وابن عباس وابن الزبير: أنهم كانوا يسجدون سجدتي السهو إذا أدرك الإمام في وتر.
قال الإمام أحمد: لم يسمعه عطاء منهم، بينه وبينهم رجل، يعني: أن في الإسناد مجهول، والصحيح: قول الجمهور".
• وممن روى هذا الحديث عن المغيرة بن شعبة غير ما سيأتي ذكره عند أبي داود:
١ - قبيصة بن برمة [عند أحمد في المسند (٤/ ٢٤٨)، المعجم الكبير للطبراني (٢٠/ ٤١٨/ ١٠٠٧)، ثقات ابن حبان (٥/ ٣١٧)، تاريخ دمشق لابن عساكر (٤/ ١٩٧)].
٢ - أبو أمامة الباهلي [عند أحمد (٤/ ٢٥٤)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٣٦٨/ ٨٥٨)].
٣ - أبو السائب مولى هشام بن زهرة [عند أحمد (٤/ ٢٥٤)، وأبي عوانة (١/ ٢١٦/ ٧٠٤ و٧٠٥)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٤٤٢/ ١٠٧٨ - ١٠٨١)، وابن المنذر في الأوسط (١/ ٣٦٢/ ٣٣١).
٤ - جبير بن حية [عند الطبراني في الكبير (٢٠/ ٤٣٢/ ١٠٥٠)، وفي الأوسط (٥/ ٢٢٠/ ٥١٣٩)].
٥ - علي بن ربيعة [عند ابن أبي شيبة (١/ ١٦٣/ ١٨٧٦)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٤٠٨/ ٩٧٦ و٩٧٧)].
٦ - سالم بن أبي الجعد وأبو سفيان طلحة بن نافع [عند ابن أبي شيبة (١/ ١٦١/ ١٨٥٦)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٤٠٧/ ٩٧٢)].
٧ - أبو وائل شقيق بن سلمة [عند الطبراني في الكبير (٢٠/ ٤٠٥ و٤٠٦/ ٩٦٧ و٩٦٨)، وفي الأوسط (٥/ ٢٨٢/ ٥٣١٩)، وانظر فيما تقدم تحت الحديث رقم (٢٣)].
٨ - عبد الله بن بريدة [عند الطبراني في الكبير (٢٠/ ٤١٨/ ١٠٠٦)، وفي الأوسط (٨/ ١٠٤/ ٨١٠٥)].
٩ - مكحول [عند الطبراني في مسند الشاميين (٢/ ٢٣٧/ ١٢٥٦)].
١٠ - بشر بن قحيف [عند البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٨١)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٤١٠ و٤١١/ ٩٨٤ و٩٨٥)، وابن حبان في الثقات (٤/ ٦٩)].