أخصر المختصرات - ط ركائز

[٩] أَوْ فَوْتَ رُفْقَتِهِ (١).
وَنَحْوُهُمْ.

فَصْلٌ
- يُصَلِّي المَرِيضُ:
[١] قَائِمًا.
[٢] فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ: فَقَاعِدًا.
[٣] فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ: فَعَلَى جَنْبٍ، وَالأَيْمَنُ أَفْضَلُ.
[٤] وَكُرِهَ مُسْتَلْقِيًا مَعَ قُدْرَتِهِ عَلَى جَنْبٍ، وَإِلَّا تَعَيَّنَ.
- وَيُومِئُ بِرُكُوعٍ وَسُجُودٍ، وَيَجْعَلُهُ أَخْفَضَ.
[٥] فَإِنْ عَجَزَ (٢): أَوْمَأَ بِطَرْفِهِ (٣) وَنَوَى بِقَلْبِهِ؛ كَأَسِيرٍ خَائِفٍ.
[٦] فَإِنْ عَجَزَ: فَبِقَلْبِهِ، مُسْتَحْضِرَ القَوْلِ وَالفِعْلِ.
_________
(١) قال في الصحاح (ص ١٢٩): (الرُّفْقَة: الجماعة ترافِقُهم في سفرك، والرِّفْقَةُ بالكسر مثله).
(٢) قال في المطلع (ص ١٣١): (عَجَزَ: بفتح الجيم هو المشهور في اللغة والأفصح، وهو الذي حكاه ثعلب وغيره، يعجِز- بكسرها-، وحكي عن الأصمعي: عجِز -بكسر الجيم-، يعجَز بفتحها).
(٣) الطَّرْف: بفتح الطاء، وسكون الراء، أي: العين. ينظر: المطلع ص ١٣٠.