مصطلحات المذاهب الفقهية وأسرار الفقه المرموز - مريم محمد صالح الظفيري
والتدبر في اصطلاح الشافعية ما عناه أبو البقاء حيث ورد ذلك بنصه في مغني المحتاج ويأتي هذا اللفظ في نهاية البحث، فإذا قالوا: تدبر فهي للسؤال في المقام، أما فتدبر فهي للتقرير والتحقيق لما بعده أي لبيان المعنى وإثباته بالدليل.
٦ - المراد بقولهم: حاصله أو محصله أو تحريره أو تنقيحه:
تستعمل هذه الألفاظ حينما يكون في الأصل زيادة لا طائل منها، أو نقص، وقصور يحتاج إلى إضافة لتوضيح المعنى.
يقول السيد عمر السقاف: «وإذا قيل: حاصله أو محصله أو تحريره أو تنقيحه أو نحو ذلك فذلك إشارة إلى قصور في الأصل أو اشتماله على حشو» (١).
«ومحصل الكلام: إجمال بعد تفصيل، حاصل الكلام تفصيل بعد الإجمال» (٢).
«والتحرير: بيان المعنى بالكتابة، وتحرير الكتاب وغيره: تقويمه» (٣).
«والتنقيح: اختصار اللفظ مع وضوح المعنى» (٤).
٧ - المراد بقولهم: «في الجملة»، «وبالجملة»، و«جملة القول»:
هناك فروق يسيرة في استعمالات هذه الألفاظ؛ ف في الجملة:
تستعمل في إجمال القول بعد التفصيل وبيان الخلاصة منه، أما بالجملة:
فهي على العكس تستعمل للبيان والتفصيل، أما جملة القول: أي مجموعه.
نقل السيد عمر السقاف قولهم: «وفي الجملة يستعمل في الجزئي، وبالجملة في الكليات» (٥).
_________
(١) الفوائد المكية للسقاف ص ٤٤؛ مغني المحتاج للشربيني ١/ ٣٣.
(٢) - (٣) كليات أبي البقاء ص ٢٨٨،٣١٠.
(٤) التعريفات للجرجاني باب التاء ص ٦٦.
(٥) الفوائد المكية للسقاف ص ٤٥.
٦ - المراد بقولهم: حاصله أو محصله أو تحريره أو تنقيحه:
تستعمل هذه الألفاظ حينما يكون في الأصل زيادة لا طائل منها، أو نقص، وقصور يحتاج إلى إضافة لتوضيح المعنى.
يقول السيد عمر السقاف: «وإذا قيل: حاصله أو محصله أو تحريره أو تنقيحه أو نحو ذلك فذلك إشارة إلى قصور في الأصل أو اشتماله على حشو» (١).
«ومحصل الكلام: إجمال بعد تفصيل، حاصل الكلام تفصيل بعد الإجمال» (٢).
«والتحرير: بيان المعنى بالكتابة، وتحرير الكتاب وغيره: تقويمه» (٣).
«والتنقيح: اختصار اللفظ مع وضوح المعنى» (٤).
٧ - المراد بقولهم: «في الجملة»، «وبالجملة»، و«جملة القول»:
هناك فروق يسيرة في استعمالات هذه الألفاظ؛ ف في الجملة:
تستعمل في إجمال القول بعد التفصيل وبيان الخلاصة منه، أما بالجملة:
فهي على العكس تستعمل للبيان والتفصيل، أما جملة القول: أي مجموعه.
نقل السيد عمر السقاف قولهم: «وفي الجملة يستعمل في الجزئي، وبالجملة في الكليات» (٥).
_________
(١) الفوائد المكية للسقاف ص ٤٤؛ مغني المحتاج للشربيني ١/ ٣٣.
(٢) - (٣) كليات أبي البقاء ص ٢٨٨،٣١٠.
(٤) التعريفات للجرجاني باب التاء ص ٦٦.
(٥) الفوائد المكية للسقاف ص ٤٥.
262