الصحيح من أحاديث السيرة النبوية

أن يرى رسول الله - ﷺ - في النوم رؤيا يبرئني الله بها، فوالله ما رام رسول الله - ﷺ - مجلسه ولا خرج أحد من أهل البيت حتى أنزل عليه، فأخذه ما كان يأخذه من البرحاء حتى إنه ليتحدر منه العرق مثل الجمان وهو في يوم شات من ثقل القول الذي أنزل عليه قالت فسري عن رسول الله - ﷺ - وهو يضحك فكانت أو كلمة تكلم بها أن قال: "يا عائشة أما الله فقد برأك". فقالت لي أمي: قومي إليه. فقلت: والله لا أقوم إليه، فإني لا أحمد إلا الله -﷿- قالت: وأنزل الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ﴾.العشر الآيات، ثم أنزل الله هذا في براءتي، قال أبو بكر الصديق (وكان ينفق على مسطح بن أثاثة لقرابته منه وفقره): والله لا أنفق على مسطح شيئًا أبدا بعد الذي قال لعائشة ما قال. فأنزل الله: ﴿وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ - إلى قوله - وَاللهُ غَفُور رَحِيمٌ﴾. قال أبو بكر الصديق: بلى والله إني لأحب أن يغفر الله لي، فرجع إلى مسطح النفقة التي ينفق عليه وقال: والله لا أنزعها منه أبدا قالت عائشة: وكان رسول الله - ﷺ - سأل زينب بنت جحش عن أمري فقال لزينب: "ماذا علمت أو رأيت". فقالت: يا رسول الله أحمي سمعي وبصري، والله ما علمت إلا خيرًا. قالت عائشة: وهي التي كانت تساميني من أزواج النبي - ﷺ - فعصمها الله بالورع، قالت: وطفقت أختها تحارب لها فهلكت فيمن هلك.
قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هؤلاء الرهط.
ثم قال عروة قالت عائشة والله إن الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف أنثى قط، قالت: ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله.
ورواه مسلم (٤ - ٢١٣٠).
٢ - قال الطبراني في المعجم الأوسط (١ - ١٨٤)،والكبير (٢٣ - ١٢١):حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور قال حدثنا خالد بن خداش قال حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن بن أبي مليكة عن عائشة قالت: لما بلغني ما تكلم به أهل الإفك هممت أن آتي قليبا فأطرح نفسي فيه.