عيون الرسائل والأجوبة على المسائل

وفي الأثر الآخر: " أعوذ بوجهك أو بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات "١ فأخبر ﷺ أن الظلمات أشرقت بنور وجه الله؛ كما أخبر تعالى أن الأرض تشرق يوم القيامة بنوره٢.
وفي معجم الطبراني٣ والسنة له، وكتاب عثمان بن سعيد الدارمي٤ /وغيرها/٥ عن ابن مسعود٦ ﵁: ليس عند ربكم ليلٌ ولا نهار، نور السموات والأرض من نور وجهه) ٧.
وهذا الذي قاله ابن مسعود ﵁ أقرب إلى تفسير الآية، من قول من
_________
١ تقدم تخريجه ص ٣٣٤.
٢ وذلك في قوله تعالى: ﴿وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا﴾ [الزمر:٦٩] .
٣ الطبراني هو: سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير، أبو القاسم الطبراني، له مصنفات، منها: المعاجم الثلاثة (الكبير والأوسط والصغير) (ت٣٦٠هـ) .
النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، ليوسف بن تغر الأتابكي (ت٨٧٤هـ)، وزارة الثقافة والإرشاد القومي بمصر، طبعة دار الكتب المصرية ٤/٥٩؛ تذكرة الحفاظ ٣/٩١٢-٩١٧.
٤ هو عثمان بن سعيد بن خالد الدارمي السجستاني (أبو سعيد) محدث هراة، له تصانيف في الرد على الجهمية، ومسند كبير، (ت٢٨٠هـ) .
انظر ترجمته: تذكرة الحفاظ ٢/٦٢١؛ كتاب الثقات، للحافظ محمد بن حبان بن أحمد بن حاتم (ت٩٦٥هـ) نشر مؤسسة الكتب الثقافية، مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية، بحيدر أباد، الدكن، الهند، ط/١، ١٤٠٢هـ- ١٩٨٢م، ٨/٤٥٥.
٥ في جميع النسخ: (وغيرهما) . وفي اجتماع الجيوش الإسلامية –أصلهذا الكلام- (وغيرها) وهو الصواب.
٦ هو عبد الله بن مسعود، صحابي (ت٣٢هـ) بالمدينة ودفن بالبقيع.
أسد الغابة ٣/٣٨٤. سير الأعلام ١/٤٦١.
٧ رواه الطبراني في المعجم الكبير، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، مطبعة الوطن العربي، ط/١،١٤٠٠ هـ-١٩٨٠م، ٩/٢٠٠ رقم (٨٨٨٦) . قال الهيثمي في مجمع الزوائد ١/٨٥ (وفيه عبد السلام، قال أبو حاتم: مجهول. وقد ذكره ابن حبان في الثقاة، وعبد الله بن مكرز أو عبيد الله –على الشك لم أره) . والحديث ورد في مجموع الفتاوى ٢/١٨٩، و٦/٣٩١، بلفظ: (إن ربكم ليس عنده ...) .