عيون الرسائل والأجوبة على المسائل

الرسالة الثانية عشرة: إلى علي بن أحمد بن سلمان
قول العلماء في الجهمية والرد عليهم
...
(الرِّسَالَةُ الثَانِيَةُ عَشَرَةَ) (١)
قال جامع الرسائل
وله أيضًا –قدس الله روحه، ونوّر ضريحه، /وعفا عنه/ (٢) - رسالة تكلم فيها على سبيل الإيجاز والاختصار، جوابًا لمسائل سأله عنها علي بن حمد/ (٣) بن /سلمان/ (٤)، لما تقدم إلى /بلدة/ (٥) فارس وهذا نصها:
بسم الله الرحمن الرحيم
من عبد اللطيف بن عبد الرحمن، إلى الابن علي بن حمد بن سلمان –سلّمه الله تعالى، وزيّنه بزينة الإيمان- سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فأحمد إليك الله على إنعامه، والخط وصل وما ذكرت صار معلومًا (٦)، فأما رغبتك عن البلدة التي فيها أعلام الكفر والشركيات، وتهدم قواعد الإسلام والتوحيد، ويرجع قول العلماء في الجهمية والرد عليهم، فيها إلى غير أحكام القرآن المجيد، فقد أحسنت فيما فعلت، والهجرة ركن من أركان الدين، نسأل الله أن يكتب لك أجر المخلصين الصادقين.
وأما وصولك إلى بلدة فارس، فالذي (٧) رأيتهم ينتسبون إلى متابعة الشيخ محمد –رحمة الله عليه- فهم كما ذكرت في خطك، لكن فيهم جهال لا يعرفون ما كان
_________
(١) في (ب): وردت هذه الرسالة في ص١٥٧-١٦٧.
(٢) ساقط في المطبوع.
(٣) زيادة في (ب) و(ج) و(د) والمطبوع.
(٤) في المطبوع: (سليمان) وهو خطأ، إذ أنه في بداية النص، أثبت سلمان كغيره،
(٥) في (ب) و(د): (بلاد) . قال ناسخ (ب) بالهامش: "وهذه البلدة في الإحساء" وهو خطأ، إذ فارس معروف، وهو إيران حاليًا.
(٦) في (د): (صار معلوم) .
(٧) في (أ) و(ب): (فالذي) وهو خطأ.