نتاج الفكر في أحكام الذكر

ينوب عن بعض لتشابهه، فالظاهر أنه يجمع بينه، ومثاله: أذكار الركوع والسجود والنوم.
فإن قال قائل: في أذكار النوم ذكر حذيفة (١) - ﵁ - أنه سمع النبي - ﷺ - يقول دعاء كذا وكذا، وذكر البرآء (٢) - ﵁ - أنه سمع النبي - ﷺ - يقول كذا وكذا، فالظاهر الإفراد؟.
فيقال: ليس هذا واضحًا لجواز أن يكون النبي - ﷺ - أسمع هذا ما لم يسمعه ذاك، والله أعلم. ا. هـ. من تعليقه على كتاب الدعوات من صحيح البخاري: (الشريط الأول/ الوجه الثاني).ا. هـ.
_________
(١) هو: حذيفة بن اليمان (واليمان لقبه واسمه: حسيل ويقال حسل) أبو عبد الله العبسي. من كبار الصحابة، وصاحب سر رسول الله - ﷺ -. أسلم هو وأبوه وأرادا شهود بدر فصدهما المشركون، وشهد أحدًا فاستشهد اليمان بها. شهد حذيفة الخندق وما بعدها، كما شهد فتوح العراق، وله بها آثار شهيرة. خيره النبي - ﷺ - بين الهجرة والنصرة فاختار النصرة. استعمله عمر على المدائن فلم يزل بها حتى مات بعد بيعة علي بأربعين يومًا. روى عن النبي - ﷺ - الكثير، وعن عمر، وروى عنه جابر وجندب وعبد الله بن يزيد وآخرون. انظر: تهذيب التهذيب ٢/ ٢١٩، والإصابة ١/ ٣١٧؛ والأعلام للزركلي ٢/ ١٨٠.
(٢) هو: البراء بن عازب بن الحارث بن عدي، أبو عمارة، الخزرجي الأنصاري. قائد صحابي، من أصحاب الفتوح. أسلم صغيرًا، وغزا مع رسول الله - ﷺ - خمس عشرة غزوة، روى عن النبي - ﷺ - وعن أبي بكر وعمر وعلي وبلال غييرهم - ﵃ -. وعنه عبد الله بن زيد الخطمي وأبو جحيفة وابن أبي ليلى وغيرهم. ولما ولي عثمان الخلافة جعله أميرًا على الري (بفارس) سنة ٢٤. أنظر: الإصابة ١/ ١٤٢، وأسد الغابة ١/ ١٧١، وتهذيب التهذيب ١/ ٤٢٥، والأعلام ٢/ ١٤.