المساجد بيوت الله

وَلَوْلَا الْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ ... مَا سَمُنَتْ عَذَارِيكُمْ» (١)

الحديث الثالث:
ما روي مرفوعًا "كنس الْمَسَاجِد مُهُور الْحور الْعين" وفي لفظ آخر "وإخراج القمامة منها مهور حور العين" (٢)، فهو حديث موضوع.
_________
(١) أخرجه أحمد (١٥٢٠٩) قال الألباني: سكت عليه في "الفتح" وفيه ضعف، ثم وجدت له طريقًا أخرى عن عائشة يتقوى بها كما بينته في "الإرواء " (١٩٩٥) قلت: وقد أورد العلامة الألباني جملة من الأثار في هذا الباب في آداب الزفاف (ص/١٨٢) فراجعه إن شئت.
(٢) أما اللفظ الأول فذكره ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٢٥٤) وأورده الألباني فى الضعيفة (٤١٤٧) من حديث أنس، وفى سنده عبد الواحد بن زيد، قَالَ الْبُخَارِي: تركوه، قال النَّسَائِيّ: ليس بثقة، وقال ابن معين: ليس بشيء، قال ابن الجوزي: هَذَا حَدِيث لَا يَصح من جَمِيع جهاته ا. هـ قال المناوي: وحكم ابن الجوزي بوضعه، وقال: فيه مجاهيل، وعبد الواحد بن زيد متروك ا. هـ.
وأما اللفظ الثاني: فهو من رواية أبى قرصافة، فقد أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٢٥٢١) وذكره السيوطي في اللآلىء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة (٢/ ٣٧٦) قال الهيثمي: وفي إسناده مجاهيل، وقال الألباني: وهذا إسناد مظلم، من دون أبي قرصافة ليس لهم ذكر في شيء من كتب الرجال، حاشا محمد بن الحسن بن قتيبة، فإنه حافظ ثقة ثبت ا. هـ وانظر العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (٢/ ٤٥١) وتنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة (٢/ ٣٨٣) والكامل في الضعفاء (٦/ ٥١٨) وفيض القدير (٥/ ٧٦) والسلسلة الضعيفة (٩/ ١٧٢)