عبق الرياحين في سيرة ذي الجناحين - د. نايف منير فارس
المواقف العظيمة هناك) (^١)، ثم لحق بالنبي - ﵌ -، فسجلت له هجرة ثالثة، فكان ممن كانت حياته كلها هجرةً وتضحيةً في سبيل الله، وفي سبيل إعلاء كلمة الله ﷿.
وقد مرَّ معنا رواية أبي موسى الأشعري - ﵁ - في قصة المهاجرين من الحبشة، وكيف قدموا على رسول الله - ﵌ -، فأخبر أبو موسى - ﵁ - أنه خرج ومعه نفرٌ من قومه من بلاده من اليمن، قال: نريد رسول الله - ﵌ - بالمدينة، فقذفت بنا السفينة إلى أرض الحبشة، فوافينا جعفرًا وأصحابه، ثم خرجنا معهم جميعًا إلى رسول الله - ﵌ -، فوافينا المدينة في أعقاب خيبر.
وهنا وقعت قصةٌ كذلك تدلنا على مسألة الهجرة وأهميتها وفائدتها، ترويها لنا أسماء بنت عميس، وفيها: قوله - ﵌ -: (ولكم أنتم - يا أهل السفينة- هجرتان) فأثنى عليهم النبي - ﵌ - لفضل الهجرة وترك الديار والأهل والعيش في الغربة حفاظًا... على الدين وحرصًا على إقامته، وهذا يدلنا على فضل الهجرة عمومًا، والهجرة إلى رسول الله - ﵌ - خصوصًا، وقد نال جعفر بن أبي طالب قصب السبق في كل هذه الهجرات التي كانت في سيرة النبي - ﵌ -.
إرساله - ﵌ - لخطبة ميمونة - ﵂ -:
وكان من حب رسول الله - ﵌ - لجعفر بن أبي طالب - ﵁ - وثقته به، أن أرسله لخطبة ميمونة بنت الحارث - ﵂ -.
_________
(^١) انظر: موسوعة الخطب والدروس، جمع وترتيب علي بن نايف الشحود.
وقد مرَّ معنا رواية أبي موسى الأشعري - ﵁ - في قصة المهاجرين من الحبشة، وكيف قدموا على رسول الله - ﵌ -، فأخبر أبو موسى - ﵁ - أنه خرج ومعه نفرٌ من قومه من بلاده من اليمن، قال: نريد رسول الله - ﵌ - بالمدينة، فقذفت بنا السفينة إلى أرض الحبشة، فوافينا جعفرًا وأصحابه، ثم خرجنا معهم جميعًا إلى رسول الله - ﵌ -، فوافينا المدينة في أعقاب خيبر.
وهنا وقعت قصةٌ كذلك تدلنا على مسألة الهجرة وأهميتها وفائدتها، ترويها لنا أسماء بنت عميس، وفيها: قوله - ﵌ -: (ولكم أنتم - يا أهل السفينة- هجرتان) فأثنى عليهم النبي - ﵌ - لفضل الهجرة وترك الديار والأهل والعيش في الغربة حفاظًا... على الدين وحرصًا على إقامته، وهذا يدلنا على فضل الهجرة عمومًا، والهجرة إلى رسول الله - ﵌ - خصوصًا، وقد نال جعفر بن أبي طالب قصب السبق في كل هذه الهجرات التي كانت في سيرة النبي - ﵌ -.
إرساله - ﵌ - لخطبة ميمونة - ﵂ -:
وكان من حب رسول الله - ﵌ - لجعفر بن أبي طالب - ﵁ - وثقته به، أن أرسله لخطبة ميمونة بنت الحارث - ﵂ -.
_________
(^١) انظر: موسوعة الخطب والدروس، جمع وترتيب علي بن نايف الشحود.
110