رسالة في المسح على الخفين - عالم محمد بن حمزة الكوزحصاري الأيديني
رسالة في المسح على الخفين ش
لكن ذكر العلاَّمَّة ابن أميرِ الحاجّ (¬1) في شرحه"المُنية" (¬2) (¬3)، وشهاب الدين الشُّمْني (¬4)
¬__________
(¬1) محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن أمير حاج ويقال له ابن الموقت، أبو عبد الله، شمس الدين: فقيه، من علماء الحنفية. من أهل حلب. من كتبه (التقرير والتحبير)، في شرح التحرير لابن الهمام، في أصول الفقه، و (ذخيرة القصر في تفسير سورة والعصر) و (حلية المجلي)، ت (879 هـ).ينظر الأعلام: (ج7،ص49)، وكشف الظنون: (ج2،ص 1886)
(¬2) ينظر: «منية المصلي، وغنية المبتدي»،للشيخ، الإمام، سديد الدين، الكاشغري، هو: محمد بن محمد، ت (705)،وهو: كتاب معروف، متداول بين الحنفية، وقد شرحه: ابن أمير الحاج، وسمَّاه: (حلبة المجلي، وبغية المهتدي في شرح منية المصلي). ينظر: كشف الظنون (ج2، ص1886).
(¬3) ينظر: حلبة المجلي وبغية المهتدي (ج1: ص327).
(¬4) أحمد بن محمد بن محمد حسن بن علي بن يحيى بن محمد بن خلف الله بن خلفية الشُّمُنِّيِّ التميمي الداري القسطنطيني الإسكندري القاهري المالكي ثم الحنفي، أبي العباس، تقي الدين، الشُّمُنِّيُّ بضم المعجمة والميم وتشديد النون، نسبة لمزرعة ببعض بلاد المغرب، من ؤلفاته: «كمال الدراية بشرح النقاية»، و «حاشية مغني اللبيب»، و «حاشية على الشفا»، و «شرح نظم النخبة»، (801 - 872هـ). ينظر: الضوء اللامع: (ج 2: 174 - 178)، والبدر الطالع: (ج1: 119 - ) 121.
¬__________
(¬1) محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن أمير حاج ويقال له ابن الموقت، أبو عبد الله، شمس الدين: فقيه، من علماء الحنفية. من أهل حلب. من كتبه (التقرير والتحبير)، في شرح التحرير لابن الهمام، في أصول الفقه، و (ذخيرة القصر في تفسير سورة والعصر) و (حلية المجلي)، ت (879 هـ).ينظر الأعلام: (ج7،ص49)، وكشف الظنون: (ج2،ص 1886)
(¬2) ينظر: «منية المصلي، وغنية المبتدي»،للشيخ، الإمام، سديد الدين، الكاشغري، هو: محمد بن محمد، ت (705)،وهو: كتاب معروف، متداول بين الحنفية، وقد شرحه: ابن أمير الحاج، وسمَّاه: (حلبة المجلي، وبغية المهتدي في شرح منية المصلي). ينظر: كشف الظنون (ج2، ص1886).
(¬3) ينظر: حلبة المجلي وبغية المهتدي (ج1: ص327).
(¬4) أحمد بن محمد بن محمد حسن بن علي بن يحيى بن محمد بن خلف الله بن خلفية الشُّمُنِّيِّ التميمي الداري القسطنطيني الإسكندري القاهري المالكي ثم الحنفي، أبي العباس، تقي الدين، الشُّمُنِّيُّ بضم المعجمة والميم وتشديد النون، نسبة لمزرعة ببعض بلاد المغرب، من ؤلفاته: «كمال الدراية بشرح النقاية»، و «حاشية مغني اللبيب»، و «حاشية على الشفا»، و «شرح نظم النخبة»، (801 - 872هـ). ينظر: الضوء اللامع: (ج 2: 174 - 178)، والبدر الطالع: (ج1: 119 - ) 121.