رسالة في المسح على الخفين - عالم محمد بن حمزة الكوزحصاري الأيديني
رسالة في المسح على الخفين ش
واختار رأي الأصوليين أيضاً، "المولى خسرو" في "دُرره" (¬1): وأجاب عن اعتراض الزَّيْلعي: «بأنَّ المُراد بالمشروعية الجَواز في نظر الشارع بحيث يترتَّب عليه الثَّواب، لا أنْ يترتَّب عليه حكم من الأحكام الشرعية يدلّ عليه تنظيره بقصْر الصلاة، فإنّ العامل بالعزيمة ثمة بأن صلَّى أربعًا وقعدَ على الركعتين يأثم مع أنَّ فَرْضَه يتم» (¬2)،انتهى.
¬__________
(¬1) محمد بن فرامُوز بن علي، محيي الدين، المعروف بمُلا خسرو،، قال الكفوي: كان بحراً زاخراً عالماً بالمعقول والمقول، وحبراً فاخراً جامعاً للفروع والأصول، من مؤلفاته: «غرر الأحكام»، وشرحه «درر الحكام»، و «حواشي التلويح»، و «حاشية شرح الوقاية»، ومتناً في الأصول مسمَّى بـ «مرقاة الأصول»، وشرحه «مرآة الأصول»، قال الإمام اللكنوي: وكلُّها مشتملةٌ على دقائقَ علمية، ومسائل فقهية، ت (885). ينظر: خزانة التراث: (ج1،ص 868)، معجم المؤلفين: ص315
(¬2) درر الحكام شرح غرر الأحكام: (ج1، ص33)
¬__________
(¬1) محمد بن فرامُوز بن علي، محيي الدين، المعروف بمُلا خسرو،، قال الكفوي: كان بحراً زاخراً عالماً بالمعقول والمقول، وحبراً فاخراً جامعاً للفروع والأصول، من مؤلفاته: «غرر الأحكام»، وشرحه «درر الحكام»، و «حواشي التلويح»، و «حاشية شرح الوقاية»، ومتناً في الأصول مسمَّى بـ «مرقاة الأصول»، وشرحه «مرآة الأصول»، قال الإمام اللكنوي: وكلُّها مشتملةٌ على دقائقَ علمية، ومسائل فقهية، ت (885). ينظر: خزانة التراث: (ج1،ص 868)، معجم المؤلفين: ص315
(¬2) درر الحكام شرح غرر الأحكام: (ج1، ص33)