غاية المقال فيما يتعلق بالنعال

أو ابنُ حمامة، وهي أمُّه، وثبتَ في الصَّحيحِ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وعلى آلهِ وسلَّم قال له: (إِنِّي دَخَلْتُ الجَنَّةَ فَسَمِعْتُ دفَّ نَعْلَيْك ـ بفتحِ الدَّالِ وتشديدِ الفاء ـ أَمَامِي، فَأَخْبِرْني بأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الإِسْلام؟ فَقَالَ بِلال: مَا أَحْدَثْتُ إِلاَّ تَوضَّأت، وَلاَ تَوضَّأتُ إِلاَّ أُصَلِّي رَكْعَتَيْن، فَقَالَ رَسُولُ الله: بِذَلِك) (¬1). انتهى كلامُهُ ملخَّصاً (¬2).
قلت: قد ذكرتُ نبذاً من ترجمةِ بلالَ في رسالتي: ((خيرِ الخبرِ في أذانِ خيرِ البشر)) (¬3) فارجعْ إليها.
والحديثُ الذي ذكرَهُ ابنُ كثيرٍ مرويُّ في ((صحيحِ البُخاريّ)) في (بابِ صلاةِ اللَّيل)، ثمَّ ذكرَهُ البُخاريُّ أيضاً في (بابِ مناقبِ بلال) تعليقاً، ورواهُ مسلمٌ أيضاً في (الفضائل)، والنَّسَائيُّ في (المناقب)، وابن خُزيمة، وأحمدُ بن حنبل، وغيرهم.
¬__________
(¬1) في صحيح البخاري (1: 386، 3: 1317)، وصحيح مسلم (4: 1910)، وصحيح ابن خزيمة (2: 213)، ومسند أحمد (2: 333)، وسنن النسائي الكبرى (5: 66)، وغيرها.
(¬2) أي ابن كثير من البداية والنهاية (7: 102).
(¬3) بفضل من الله تعالى فقد أتممت تحقيقها، وهي الآن تحت الطبع، يسرَّ الله تعجيل خروجها.