فتاوى يكثر السؤال عنها - صلاح أبو الحاج
المطلب الأول: العبادات:
الرائق (2: 278)، ومجمع الأنهر (1: 254)؛ للأحاديث الواردة في فضل الصيام، وبعض الأحاديث المشيرة لاستحباب صيامه، ومنها:
1.حديث صيام الدهر، فعن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهم -، قال: «أخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أني أقول: والله لأصومن النهار ولأقومن الليل ما عشت، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنت الذي تقول: والله لأصومن النهار ولأقومن الليل ما عشت، قلت: قد قلته، قال: إنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة أيام، فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر، فقلت: إني أطيق أفضل من ذلك يا رسول الله، قال: فصم يوماً وأفطر يومين، قال قلت: إني أطيق أفضل من ذلك قال: فصم يوماً وأفطر يوماً وذلك صيام داود، وهو عدل الصيام، قلت: إني أطيق أفضل منه يا رسول الله قال: لا أفضل من ذلك» في صحيح البخاري (3: 1256)، فلم يحدد النبي - صلى الله عليه وسلم - يوماً قبل الجمعة أو بعده.
2.حديث ابن مسعود - رضي الله عنه -: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم من غرّة كلّ شهر ثلاثة أيام، وقلَّما كان يفطر يوم الجمعة» في صحيح ابن حبان (8: 406، وسنن الترمذي (3: 118)، وحسنه، وسنن النسائي الكبرى (2: 122)، والمجتبى (4: 204)، ومسند الشاشي (2: 112)، ومسند أحمد (1: 406)، ومسند أبي يعلى (9: 206).
1.حديث صيام الدهر، فعن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهم -، قال: «أخبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أني أقول: والله لأصومن النهار ولأقومن الليل ما عشت، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنت الذي تقول: والله لأصومن النهار ولأقومن الليل ما عشت، قلت: قد قلته، قال: إنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة أيام، فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر، فقلت: إني أطيق أفضل من ذلك يا رسول الله، قال: فصم يوماً وأفطر يومين، قال قلت: إني أطيق أفضل من ذلك قال: فصم يوماً وأفطر يوماً وذلك صيام داود، وهو عدل الصيام، قلت: إني أطيق أفضل منه يا رسول الله قال: لا أفضل من ذلك» في صحيح البخاري (3: 1256)، فلم يحدد النبي - صلى الله عليه وسلم - يوماً قبل الجمعة أو بعده.
2.حديث ابن مسعود - رضي الله عنه -: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصوم من غرّة كلّ شهر ثلاثة أيام، وقلَّما كان يفطر يوم الجمعة» في صحيح ابن حبان (8: 406، وسنن الترمذي (3: 118)، وحسنه، وسنن النسائي الكبرى (2: 122)، والمجتبى (4: 204)، ومسند الشاشي (2: 112)، ومسند أحمد (1: 406)، ومسند أبي يعلى (9: 206).