قوت المغتذين بفتح قوت المقتدين - محمد عبد الحي بن محمد عبد الحليم اللكنوي
لا ينبغي للإمام أن يُلجئ المقتدي إلى الفتحِ
وأمَّا ما رَوَاهُ الشَّافِعِيّ وعبدُ الرزاقِ في «مصنفه» (¬1): أن عائشةَ كانَ يؤمُّها ذكوان عبدُها مِن المصحفِ.
وذَكَرَهُ الْبُخَارِيّ أَيْضًا في «صحيحه» (¬2) في باب إمامة العبدِ والمولى تعليقاً: فتأويلُهُ عندنا أَنَّهُ كان يحفظُ مقدارَ ما يقرأُ في الشَّفعِ بين الشَّفعينِ من المصحفِ، كذا ذَكَرَهَ الزَّيْلَعيّ في «شرح الكنْز».
وقد فصّلتُ هذه المسألةَ بأحسنَ تفصيلٍ في رسالتي «القولُ الأشرفِ في الفتح عَن المصحفِ» (¬3): فلا حاجةَ إِلَى ذِكْرِها هاهنا.
* * *
¬__________
(¬1) في (باب الإمام يقرأ في المصحف) (2: 420) ولم يرو فيه إمامة ذكوان لعائشة رضي الله عنها، وإنما روى أن عائشة كانت تقرأ من المصحف وهي تصلِّي.
(¬2) (1: 254).
(¬3) وهي التي وفَّقنا الله تعالى لإخراجها مع هذا التأليف في طبعة واحدة، وستأتي بعده إن شاء الله تعالى.
وذَكَرَهُ الْبُخَارِيّ أَيْضًا في «صحيحه» (¬2) في باب إمامة العبدِ والمولى تعليقاً: فتأويلُهُ عندنا أَنَّهُ كان يحفظُ مقدارَ ما يقرأُ في الشَّفعِ بين الشَّفعينِ من المصحفِ، كذا ذَكَرَهَ الزَّيْلَعيّ في «شرح الكنْز».
وقد فصّلتُ هذه المسألةَ بأحسنَ تفصيلٍ في رسالتي «القولُ الأشرفِ في الفتح عَن المصحفِ» (¬3): فلا حاجةَ إِلَى ذِكْرِها هاهنا.
* * *
¬__________
(¬1) في (باب الإمام يقرأ في المصحف) (2: 420) ولم يرو فيه إمامة ذكوان لعائشة رضي الله عنها، وإنما روى أن عائشة كانت تقرأ من المصحف وهي تصلِّي.
(¬2) (1: 254).
(¬3) وهي التي وفَّقنا الله تعالى لإخراجها مع هذا التأليف في طبعة واحدة، وستأتي بعده إن شاء الله تعالى.