مئة دليل ودليل على وقوع الطلاق الثلاث ثلاثا بالدليل

دخولاً أولياً عدم مخالفة أوامره تعالى في أمر الطلاق بأن يطلق للعدة، ولا يجمع بين الطلقات، فإن جمعها وإن لم يكن حرماً عند الشافعي - رضي الله عنه -، فهو مكروه، فمن يتق الله في أمر الطلاق يجعل له مخرجاً مما عسى أن يقع في شأن الأزواج من العموم والوقوع في المضايق، ويفرج عنه ما يعتريه من الكروب، وقد صح عن الإمام علي - رضي الله عنه - (¬1): لو أن الناس أصابوا حدّ الطلاق ما ندم مطلق قط (¬2).
11. {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً} (¬3).


¬__________
(¬1) كما في مصنف ابن أبي شيبة 4: 55 - 56.
(¬2) ينظر: شفاء العليل ص27 - 28.
(¬3) التحريم:5.