نظر الذمية إلى المسلمة - هند أحمد خليل حس
نظر الذمية إلى المسلمة ش
واختاره في "نصاب الاحتساب" (¬1)،أيضًا فقال: «{أو نسائهن} [النور:31]؛ النساء المؤمنات لا يحل لأمرأة أن تتجرد بين يدي مشركة، إلا أن تكون أمةً لها» (¬2).
وصححه "الإمام الزاهدي" (¬3) في "المجتبى" (¬4) فقال: «وفي الحرمات والذمية، هل لها أن تنظر إلى المسلمة؟ فيه وجهان: والأصح، أنه لا يجوز، وهي كالرجل الأجنبي» (¬5).
وصححه في "التنوير" (¬6) أيضًا، فقال: «والذمية كالرجل الأجنبي، في الأصح، فلا تنظر إلى المسلمة» (¬7). انتهى.
¬__________
(¬1) عمر بن محمد بن عوض السنامي: من مؤلفاته، نصاب الاحتساب في الفتاوي وما يتصل بالحسبة. ت 734 هـ (الأعلام للزركلي ج5، ص63)
(¬2) نصاب الاحتساب للسَّنَامي ج1، ص224
(¬3) مختار بن محمود بن محمد، أبو الرجا، نجم الدين الزَّاهِدي الغَزْميني، فقيه، من أكابر الحنفية ت 658 هـ، من مؤلفاته، الحاوي في الفتاوي و المجتبى؛ شرح به مختصر القدوري في الفقه، وزاد الأئمة. (الأعلام للزركلي ج7، ص193، هدية العارفين ج2، ص423).
(¬4) شرح مختصر القدوري، نجم الدين الزاهدي الغزميني ت 658هـ (كشف الظنون ج ص261).
(¬5) «وفي المجدِيّات والذمية هل لها النظر إلى بدن المسلمة، فيه وجهان والأصح أنه لا يجوز وهي كالرجل الأجنبي» باب الحظر والإباحة مكتبة أسعد أفندي رقم الحفظ 741 مخطوط المجتبى ص23
(¬6) تنوير الأبصار وجامع البحار في الفقه على المذهب الحنفي، محمد شمس الدين الخطيب التمرتاشي، ت1004، اعتنى به ونقحه وحققه، محمد عبد السلام شاهين، دار الكتب العلمية (كشف الظنون ج1،ص501، الأعلام ج6،ص240)
محمد بن عبد الله بن أحمد الخطيب العمري التمرتاشي الغزي الحنفي، ت1004هـ، شمس الدين، شيخ الحنفية ف عصره، من مؤلفاته: نوير الأبصار، ومنح الغفار شرح تنوير الأبصار، ومسعف الحكام على الأحكام. (الأعلام ج6، ص241، خلاصة الأثرج4، ص18)
(¬7) تنوير الأبصار وجامع البحار 656
وصححه "الإمام الزاهدي" (¬3) في "المجتبى" (¬4) فقال: «وفي الحرمات والذمية، هل لها أن تنظر إلى المسلمة؟ فيه وجهان: والأصح، أنه لا يجوز، وهي كالرجل الأجنبي» (¬5).
وصححه في "التنوير" (¬6) أيضًا، فقال: «والذمية كالرجل الأجنبي، في الأصح، فلا تنظر إلى المسلمة» (¬7). انتهى.
¬__________
(¬1) عمر بن محمد بن عوض السنامي: من مؤلفاته، نصاب الاحتساب في الفتاوي وما يتصل بالحسبة. ت 734 هـ (الأعلام للزركلي ج5، ص63)
(¬2) نصاب الاحتساب للسَّنَامي ج1، ص224
(¬3) مختار بن محمود بن محمد، أبو الرجا، نجم الدين الزَّاهِدي الغَزْميني، فقيه، من أكابر الحنفية ت 658 هـ، من مؤلفاته، الحاوي في الفتاوي و المجتبى؛ شرح به مختصر القدوري في الفقه، وزاد الأئمة. (الأعلام للزركلي ج7، ص193، هدية العارفين ج2، ص423).
(¬4) شرح مختصر القدوري، نجم الدين الزاهدي الغزميني ت 658هـ (كشف الظنون ج ص261).
(¬5) «وفي المجدِيّات والذمية هل لها النظر إلى بدن المسلمة، فيه وجهان والأصح أنه لا يجوز وهي كالرجل الأجنبي» باب الحظر والإباحة مكتبة أسعد أفندي رقم الحفظ 741 مخطوط المجتبى ص23
(¬6) تنوير الأبصار وجامع البحار في الفقه على المذهب الحنفي، محمد شمس الدين الخطيب التمرتاشي، ت1004، اعتنى به ونقحه وحققه، محمد عبد السلام شاهين، دار الكتب العلمية (كشف الظنون ج1،ص501، الأعلام ج6،ص240)
محمد بن عبد الله بن أحمد الخطيب العمري التمرتاشي الغزي الحنفي، ت1004هـ، شمس الدين، شيخ الحنفية ف عصره، من مؤلفاته: نوير الأبصار، ومنح الغفار شرح تنوير الأبصار، ومسعف الحكام على الأحكام. (الأعلام ج6، ص241، خلاصة الأثرج4، ص18)
(¬7) تنوير الأبصار وجامع البحار 656