أكاليل الماس في قواعد الحيض والنفاس

إلا (¬1) أنّ المرفوعَ مما أجاد فيه ذلك الرَّاوي الضَّعيف، وبالجملةِ فله أصلٌ في الشَّرع.
بخلاف قولهم: «أكثرُه خمسةَ عشرَ يوماً» لم نعرف فيه حديثاً حسناً ولا ضعيفاً.
وإنّما تمسّكوا بما رَوَوه عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال في صفة النِّساء: «تمكث إحداكنّ شطر عمرها لا تُصلّي»، وهو لو صحّ لم تكن فيه حُجّة، قال البَيْهَقيّ (¬2): أنّه لم يجده، وقال ابنُ الجَوْزيُّ في «التَّحقيق»: هذا حديثٌ لا يُعرَفُ، وأقرَّه عليه صاحبُ (¬3) .........................................
¬__________
(¬1) في المخطوط: «إلى».
(¬2) وهو أحمد بن الحسين بن علي الخُسْرَوْجِرْدي البَيْهَقِيّ، أبو بكر، قال إمام الحرمين: ما من شافعي إلا وللشافعي في عُنُقِهِ منَّة إلا البيهقي، فإن له المنّة على الشافعي نفسه، وعلى كل شافعي لما صنفه في نصرة مذهبه من ترجيح الأحاديث، كـ «السنن الكبير»، و «السنن الصغير»، و «معرفة السنن والآثار»، وجمعه لنصوصه في كتابه المسمَّى بـ «المبسوط»، وتصنيفه في مناقبه، (ت458هـ). ينظر: العبر3: 242، وطبقات الأسنوي1: 98 - 99.
(¬3) وهو محمد بن أحمد بن عبد الهادي المقدسي الصالحي الدِّمَشْقِيّ الحنبلي، شمس الدين، المعروف بابن عبد الهادي، من مؤلفاته: «تنقيح التحقيق في مسائل التعليق»، و «شرح التسهيل»، و «الصارم المنكي في الرد على السبكي»، (705 - 744هـ). ينظر: الدرر الكامنة 3: 331 - 332، ومعجم المؤلفين 3: 113.